洋务运动一位代表人物说：“中国积弱，由于思贫。西洋方千里、数百里之国，岁人财赋动以数万之计，无非取资于煤铁五金之矿、铁路、电报、信局、丁口之税。”上文反映了
| A．洋务派主张发展资本主义 | B．洋务派主张创办民用工业 |
| C．洋务派主张与外国争夺市场 | D．洋务派转化为早期维新派 |
“儒学的三次话语转向，即儒学在汉代经学中完成的政治转向、在宋明理学中所完成的形而上学转向……”材料中的“政治转向”是指
| A．意在规劝皇帝实行仁政 | B．希望恢复西周的礼乐制度 |
| C．认为天理是万物的本原 | D．适应加强中央集权的需要 |
理学家朱熹强调“格物致知”；陆九渊强调“本心体悟，发明本心”；王守仁主张“致良知”。他们探讨的共同主题是
| A．净化个人心灵 | B．树立独立人格 |
| C．解决百姓生计 | D．解释世界本源 |
历史学家许倬云说：“佛教进入中国，其引发的影响，……既带来了另一种思维，也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动，终于融合为中国型的思想体系。”符合这一表述的思想家是
| A．董仲舒 | B．朱熹 |
| C．李贽 | D．王夫之 |
下侧是某同学绘制的我国古代儒家思想发展历程简图。其中，②处所示状况出现的主要原因是
| A．儒学在民间开始兴起和发展 |
| B．民贵君轻思想主张深入人心 |
| C．独尊儒术日益成为社会主流 |
| D．三教合一潮流弥漫各个领域 |
《世界文明史》中指出：“中国古代……哲学家们在晚周时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会和安抚人心的原则”。文中的“原则”不包括
| A．“爱人者，人恒爱之” | B．“兼爱、非攻” |
| C．“春秋大一统” | D．“无为而治” |