2009年是西藏民主改革50 周年。50年来，特别是西藏自治区成立以来，在中央人民政府的关怀和全国人民的支援下。西藏各族人民以主人翁的姿态，迸发创造美好生活的巨大热情，推动西藏经济社会实现了跨越式发展，各项事业取得了举世瞩目的历史性成就。这表明民族区域自治制度 ( )
①是实现民族团结的政治基础 ②是适合我国国情的好制度 ③有助于把国家的集中统一领导和少数民族人民当家作主的愿望结合起来 ④有利于促进社会主义现代化建设事业蓬勃发展
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
美国学者周锡瑞指出，辛亥革命后，“任官举职，权柄恒不自上。往往司长所辟除者，地方人民辄投函或径谒司长，要求更易，甚至已易数人不能决”。这种现象反映了辛亥革命后（）
| A．民国政府行政效率较低下 |
| B．民众民主共和意识得到提高 |
| C．公众对政治生活关注增强 |
| D．地方政府争权夺利斗争激烈 |
恩格斯在论及某场战争时说：“不管这次战争的直接后果如何，有一点是必不可免的：古老中国整个传统的经济体系将完全崩溃。……在陆地和海上打了败仗的中国人将被迫欧化，全部开放它的港口通商，建筑铁路和工厂。”恩格斯所说的“这次战争”的历史影响在于（）
| A．使中国开始沦为半殖民地半封建社会 |
| B．为中国思考制度变革提供了历史契机 |
| C．开启了中国近代化的艰难发展历程 |
| D．极大地削弱了清政府的统治合法性 |
晋商和徽商是明清时期叱咤在商场上的两大赫赫商帮，他们凭借高人一筹的生意手腕、运筹帷幄的权略谋术获得了生意场上的巨大成功，取得了富比王侯的财富，使之在商界风光无限。但有学者却对其作了如下评价：（它们）虽然对中国近代资本主义的产生创造了一些条件，但遗憾的是却无法走向资本主义，它们就像生长于牛粪之上的幼苗，不管长势如何诱人，当滔天的洪水奔袭而来时，必然随着牛粪一起消失在历史的洪波之中。这主要是由于古代商帮（）
| A．没有根植于生产领域 | B．活动得不到官府支持 |
| C．商业经营观念落后 | D．发展规模受到限制 |
有学者指出“从汉朝以迄明清，宰相一旦威权既重，组织形态发育成熟，便会蜕变为闲曹，为皇帝身边发育出来的新的宰相机构所取代。以皇权为中心，中国的宰相机构呈现出‘波纹式循环发生’状态。”下列选项不能反映材料观点的是（）
| A．汉代中外朝制度 | B．隋唐三省六部制 |
| C．魏晋九品中正制 | D．宋代设参知政事 |
明清时期，纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象，名门望族、寒门小姓都以修谱为大事。这一现象反映出（）
| A．宗族观念受到人口流动的冲击 |
| B．宗族成为社会等级的表现形式 |
| C．先秦时期的宗法制度得以重建 |
| D．理学成为维系宗族的思想基础 |