面对日本帝国主义的侵略，民族矛盾逐步上升为主要矛盾，全民族开展了救亡图存的抗日战争。抗日战争时期，日寇入侵内蒙古西部，成吉思汗陵的安全受到威胁，国共两党一致促成成吉思汗陵寝西迁至青海的塔尔寺。这一行动的最重要意义是( )
| A．体现了国共两党民族平等政策 |
| B．有利于团结各族人民，共同抗日 |
| C．促进了民族融合 |
| D．使文物免受日本侵略者的破坏 |
彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（）
| A．重视人的价值，崇尚人性 |
| B．反对人们对现世生活的追求 |
| C．反对个人私欲的膨胀、泛滥 |
| D．维护教会的神学和世俗权威 |
与西方启蒙思想相比，明清之际的进步思想没有发展成为改造社会的强大思想武器。从内容主张上，其不同于西方启蒙思想的（）
①设想未来社会 ②批判专制制度 ③宣扬民主法制 ④尊重科学知识
| A．①②③ | B．②③ | C．①③④ | D．②④ |
在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会（）
| A．阻碍社会经济的发展 | B．引发外族的入侵和奴役 |
| C．导致雅典人口的流失 | D．危及社会的秩序和道德 |
梁启超在评价某位儒学大师的著作时说：“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早、最深。”他评价的这部书应该是（）
| A．董仲舒的《春秋繁露》 | B．朱熹的《四书集注》 |
| C．李贽的《焚书》 | D．黄宗羲的《明夷待访录》 |
宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有
①吸收了佛教和道教的思想
②完成了理论化、思辨化的过程
③封建的伦理道德行为规范形成
④具有浓郁的人文主义精神
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |