在太平天国的纲领性文件《天朝田亩制度》中含有可贵的“抗灾救灾”思想，下面摘自这一文件的内容中能够体现这一思想的是
| A．凡分田，照人口，不论男妇 |
| B．凡天下田，天下人同耕，此处不足则迁彼处、 |
| C．有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使 |
| D．凡天下田，丰荒相通，此处荒，则移彼丰处 |
黄宗羲评价某先贤说：“先生之学，……出入于佛、老者久之。及至居夷处困，动心忍性，因念圣人处此，更有何道？忽悟‘格物致知’之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。”该先贤是( )
| A．程颢 | B．朱熹 | C．王阳明 | D．李贽 |
“它排除了丞相个人专断、相权过大威胁皇权而出现的政治危机，而且增强了决策施政的程序性和合理性，提高了行政效率。”材料中的“它”是指( )
| A．西汉中朝制度 | B．唐朝三省六部制度 |
| C．宋代二府三司制度 | D．明朝内阁制度 |
从图一到图二变化反映的实质是 ( ) 
| A．私田开垦越来越多 | B．铁农具和牛耕出现，生产效率提高 |
| C．生产关系的变革 | D．劳动力减少，井田制遭到破坏 |
1982年哥伦比亚作家马尔克斯以《百年孤独》荣获诺贝尔文学奖，30年后中国作家莫言以相同风格的作品登上诺贝尔文学奖领奖台。两人作品的共同风格是（）
| A．穿梭想象与真实 | B．展示思辨与逻辑 |
| C．直面社会与生活 | D．崇尚理性与科学 |
钱乘旦在《不平衡发展:20世纪历史与现代化》中说:西方现代化在二战后对资本主义社会进行了修补和修正，“修正的方向是企图‘超越’民族国家，但并不是消灭民族国家，而是在民族国家之上和之下的层面上对它进行‘越位’，从而对它的主心骨——国家主权实行分解。”其中的“修正”开始于 ( )
| A．北大西洋公约组织成立 | B．马歇尔计划实施 |
| C．欧洲共同体成立 | D．欧洲联盟建立 |