阅读下面文言文，回答问题
唐临，京兆长安人。临少与兄皎俱有令名，出为万泉丞。县有轻囚十数人，会春暮时雨，临白令请出之，令不许。临曰：“明公若有所疑，临请自当其罪。”令因请假，临召囚悉令归家耕种，与之约，令归系所。囚等皆感恩贷，至时毕集诣狱，临因是知名。
再迁侍御史，奉使岭外。累转黄门侍郎。俭薄寡欲，不治第宅，服用简素，宽于待物，尝欲吊丧，令家僮自归家取白衫，家僮误将余衣，惧未敢进。临察知之，使召谓曰：“今日气逆，不宜哀泣，向取白衫，且止之也。”又尝令人煮药失制，潜知其故，谓曰：“阴暗不宜服药，宜即弃之。”竟不扬言其过，其宽恕如此。
高宗即位，检校吏部侍郎。其年，迁大理卿。高宗尝问临在狱系囚之数，临对诏称旨，帝喜曰：“为国之要，在于刑法，法急则人残，法宽则失罪，务令折中，称朕意焉，”高宗又尝亲录死囚，前卿所断者号叫称冤，临所入者独无言。帝怪问状，囚曰：“罪实自犯，唐卿所断，既非冤滥，所以绝意耳。”帝叹息良久曰：“为狱者不当如此耶！”
永徽元年，为御史大夫。明年，华州刺史萧龄之以前任广州都督赃事发，制付群官集议，及议奏，帝怒，令于朝堂处置。临奏曰：“比来有司多行重法，叙勋必须刻削，论罪务从重科，非是憎恶前人，止欲自为身计。今议萧龄之事，有轻有重，重者流死，轻者请除名。以龄之受委大藩，赃罪狼籍，原情取事，死有余辜。然既遣详议，终须近法。窃惟议事群官，未尽识议刑本意。今既许议，而加重刑，是与尧舜相反，不可为万代法。”高宗从其奏，龄之竟得流放岭外。下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．临请自当其罪。 当：承受 |
| B．潜知其故。 潜：暗中 |
| C．高宗尝问临在狱系囚之数。 系：逮捕。 |
| D．未尽识议刑本意。 识：了解 |
下列句子括号中补出的省略成分，不正确的一项是 （ ）
| A．与之约，令（囚）归系所。 |
| B．阴暗（你）不宜服药，宜即弃之。 |
| C．既非冤滥，所以（我）绝意耳。 |
| D．然既遣（群官）详议，终须近法。 |
下列句子编为四组，全都说明唐临公正执法的一项是 （ ）
①临召囚悉令归家耕种。
②务令折中，称朕意焉。
③临所入者独无言。
④为狱者不当如此耶！
⑤今议萧龄之事，有轻有重。
⑥今既许议，而加重刑，是与尧舜相反，不可为万代法。
| A．①②④ | B．②⑤⑥ | C．③④⑥ | D．①③⑤ |
下列对原文内容的叙述与分析，不正确的一项是 （ ）
| A．唐临任万泉县丞，能够体谅民情，让轻罪囚犯春末回家种地，而后囚犯全都按约定回到狱中。 |
| B．唐临任高官，生活节俭，不建第宅，尤其能宽谅人，他的宽广胸怀给人留下了很深的印象。 |
| C．唐临任主管刑法的高官，执法宽严适度，他判处案件，使罪犯心服而无怨。 |
| D．在华州刺史萧龄之犯罪量刑之事上，皇帝对唐临的见解不满而怒，唐临直言奏告，力排众议，终于依法判处。 |
将下面文言文中划线的部分用斜线/断句。
御孙曰俭德之共也侈恶之大也共同也言有德者皆由俭来也夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行小人寡欲则能谨身节用远罪丰家故曰俭德之共也侈则多欲君子多欲则贪慕富贵枉道速祸小人多欲则多求妄用败家丧身是以居官必贿居乡必盗故曰侈恶之大也
①共 同 也 言 有 德 者 皆 由 俭 来 也
②夫 俭 则 寡 欲 君 子 寡 欲 则 不 役 于 物 可 以 直 道 而 行
③小 人 寡 欲 则 能 谨 身 节 用 远 罪 丰 家 故 曰 俭 德 之 共 也
④侈 则 多 欲 君 子 多 欲 则 贪 慕 富 贵 枉 道 速 祸
⑤小 人 多 欲 则 多 求 妄 用 败 家 丧 身 是 以 居 官 必 贿 居 乡 必 盗
阅读下面语段，完成文后各题。
答司马谏议书
王安石
某启：
昨日蒙教。窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤田事、同俗、自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不以怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。
如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪也；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
无由会晤，不任区区向往之至。
(王安石《答司马谏议书》)
1．下列句子中加点的词语的意义，与现代汉语不同的项是（ ）
A．盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。
B．人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗、自媚于众为善……
C．辟邪说，难壬人，不为拒谏。
D．重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽……
2．下列各组句子中加点的词的意义和用法，不相同的项是（ ）
A. 冀君实或见恕也今君实所以见教者
B. 议事每不合，所操之术多异故也盘庚不为怨者故改其度
C. 今君实所以见教者，以为侵官……师者，所以传道受业解惑也
D. 盘庚不为怨者故改其度……举先王之政，以兴利除弊，不为生事
3．以下句子编为四组，能够从“名实”入手，表明自己的观点，展开辩驳，十分有力的项是（ ）
①盖儒者所争，尤在于名实。
②某则以谓受命人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官。
③如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣。
④辟邪说，难壬人，不为拒谏。
A．①② B．①②④ C．②④ D．③④
4．下列分析不符合原文意思的项是（ ）
A．王安石以此信回答司马光，是观点鲜明、维护新法的驳论文。
B．本文因为是书信体的驳论文，词语委婉，免得开篇就火药味十足，使对方不能往下看，从而不能宣传自己的主张。
C．王安石从明“名实”入手，是因为“儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣”。司马光也不例外。因此从名实人手，问题就迎刃而解了。
D．文章在结尾既承认自己知罪，又说对对方观点不敢领教，实际上是用委婉的语言道出坚定的信念。
5. 把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语，错误的项有（ ）
A. 窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。
译文：私下认为与您同游相处也有很长时间，但是在处理问题上意见总不一致，是因为所持的方法不同的缘故。
B. 今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。
译文：现在您责备我的，是侵官、生事、征利、拒谏等事，招致下面的埋怨和诽谤。
C. 盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。
译文：盘庚迁都殷地，遭受人们的埋怨，并不特别是朝廷的士大夫埋怨他。
D. 如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
译文：如果说现在一律不做事，遵守祖宗的陈规旧法，不加更改，那我就不敢领教了。
阅读下面语段，完成文后各题。
梅圣俞诗集·序
予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪。内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司。困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐。郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世，世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞。圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉！
圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。
其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。
庐陵欧阳修序。
（选自《欧阳文忠公文集》）
【注】①梅尧臣：字圣俞，北宋诗人。少年举进士不第，仁宗时赐进士出身，多任小吏，仕途上不得志。②荫yìn补：子孙因前辈功勋而得官为荫，官吏或缺被选充职为补。梅尧臣26岁时因叔父梅询荫补为太庙斋郎。③王文康公：王曙，宋仁宗时宰相。
9、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
A、而写人情之难言 人情：人的情感。
B、辄抑于有司，困于州县 有司：官吏的通称。
C、以歌咏大宋之功德 歌咏：歌颂、颂扬。
D、多出于古穷人之辞也 穷人：生活穷苦的人。
10、下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（）
A、其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹 得璧，传之美人，以戏弄臣
B、殆穷者而后工也 郦元之所见闻，殆与余同
C、不得奋见于事业 天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王
D、吾于圣俞诗论之详矣 世言晋王之将终也
11、以下六句话，分别编为四组，全都说明梅圣俞“穷”的原因的一组是（）
①累举进士，辄抑于有司，困于州县②年今五十，犹从辟书，为人之佐
③其为文章，简古纯粹，不求苟说于世④圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之
⑤世既知之矣，而未有荐于上者⑥世徒喜其工，不知其穷之久而将老也
A、①③⑤ B、①⑤⑥ C、②③⑥ D、②④⑤
12、下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（）
A 、作者认为世上所流传的诗歌，大多出于困厄之士的笔下，他们不能充分施展自己的才智，就把内心郁积的忧愁感慨转化为诗兴，写出人所难于言传的感受。
B、梅圣俞孩童时就已使长辈惊异于他的诗歌才华，等到长大，学习了六经仁义的学问，写的文章简古纯正，但他不愿意随便向世人表白，因此世人只知道他会写诗。
C、王文康曾高度评价梅圣俞的诗歌，感叹已经二百年没有这样的杰作，这话从侧面印证了梅圣俞诗歌的工巧。
D、文章没有把论述梅圣俞的诗歌艺术当作主要内容，而是借诗序的形式，表达了对梅圣俞虽才智超群却未能“得用于朝廷”的惋惜和悲叹。
13、把上文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类羁愁感叹之言。
（2）予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。
（3）圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。
阅读下面语段，完成文后各题。
答司马谏议书
王安石
某启：
昨日蒙教。窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤田事、同俗、自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不以怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。
如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪也；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
无由会晤，不任区区向往之至。
(王安石《答司马谏议书》)
1．下列句子中加点的词语的意义，与现代汉语不同的项是（ ）
A．盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。
B．人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗、自媚于众为善……
C．辟邪说，难壬人，不为拒谏。
D．重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽……
2．下列各组句子中加点的词的意义和用法，不相同的项是（ ）
A. 冀君实或见恕也今君实所以见教者
B. 议事每不合，所操之术多异故也盘庚不为怨者故改其度
C. 今君实所以见教者，以为侵官……师者，所以传道受业解惑也
D. 盘庚不为怨者故改其度……举先王之政，以兴利除弊，不为生事
3．以下句子编为四组，能够从“名实”入手，表明自己的观点，展开辩驳，十分有力的项是（ ）
①盖儒者所争，尤在于名实。
②某则以谓受命人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官。
③如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣。
④辟邪说，难壬人，不为拒谏。
A．①② B．①②④ C．②④ D．③④
4．下列分析不符合原文意思的项是（ ）
A．王安石以此信回答司马光，是观点鲜明、维护新法的驳论文。
B．本文因为是书信体的驳论文，词语委婉，免得开篇就火药味十足，使对方不能往下看，从而不能宣传自己的主张。
C．王安石从明“名实”入手，是因为“儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣”。司马光也不例外。因此从名实人手，问题就迎刃而解了。
D．文章在结尾既承认自己知罪，又说对对方观点不敢领教，实际上是用委婉的语言道出坚定的信念。
5. 把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语，错误的项有（ ）
A. 窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。
译文：私下认为与您同游相处也有很长时间，但是在处理问题上意见总不一致，是因为所持的方法不同的缘故。
B. 今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。
译文：现在您责备我的，是侵官、生事、征利、拒谏等事，招致下面的埋怨和诽谤。
C. 盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。
译文：盘庚迁都殷地，遭受人们的埋怨，并不特别是朝廷的士大夫埋怨他。
D. 如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
译文：如果说现在一律不做事，遵守祖宗的陈规旧法，不加更改，那我就不敢领教了。
阅读下面文言文，完成7—10题。
乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：
呜呼！汝生于浙而葬于斯；离吾乡七百里矣。当是时虽觭梦幻想；宁知此为归骨所耶？
汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。虽命之所存，天实为之。然而累汝至此者，未尝非予之过也。予幼从先生授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事；一日长成，遽躬蹈之。呜呼！使汝不识诗书，或未必艰贞若是。
余捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴。今予殓汝葬汝，而当日之情形，憬然赴目。予九岁憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温《缁衣》一章。适先生奓入户，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼则则。此七月望日事也。汝在九原，当分明记之。予弱冠粤行，汝掎裳悲恸。逾三年，予披宫锦还家，汝从东厢扶案出，一家瞠视而笑；不记语从何起，大概说长安登科，函使报信迟早云尔。凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。悔当时不将嫛婗情状，罗缕纪存。然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。
汝之义绝高氏而归也，堂上阿奶，仗汝扶持；家中文墨，目失汝办治。尝谓女流中最少明经义，谙雅故者；汝嫂非不婉嫕，而于此微缺然。故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。予又长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后托汝，而不谓汝之先予以去也。
前年予病，汝终宵刺探，减一分则喜，增一分则忧。后虽小差，犹尚殗碟，无所娱遣，汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢。呜呼！今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶？
汝之疾也，予信医言无害，远吊扬州。汝又虑戚吾心，阻人走报；及至绵惙已极，阿奶问望兄归否？强应曰："诺"。已予先一日梦汝来诀，心知不详，飞舟渡江。果予以未时还家，而汝已辰时气绝。四肢犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也。呜呼痛哉！早知诀汝，则予岂肯远游？即游，亦尚有几许心中言，要汝知闻，共汝筹画也。而今已矣！除吾死外，当无见期。吾又不知何日死，可以见汝；而死后之有知无知，与得见不得见，又卒难明也。然则抱此无涯之憾，天乎？人乎？而竟已乎！
汝之诗，吾已付梓；汝之女，吾已代嫁；汝之生平，吾已作传；惟汝之窀穸，尚未谋耳。先茔在杭，江广河深，势难归葬，故请母命而宁汝于斯，便祭扫也。其旁葬汝女阿印；其下两冢，一为阿爷侍者朱氏，一为阿兄侍者陶氏。羊山矿渺，南望原隰，西望栖霞，风雨晨昏，羁魂有伴，当不孤寂。所怜者，吾自戊寅年读汝哭侄诗后，至今无男，两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。予虽亲在，未敢言老，而齿危发秃，暗里自知，知在人间，尚复几日！阿品远官河南，亦无子女，九族无可继者。汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？
呜呼！身前既不可想，身后又不可知；哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也，呜呼哀哉！呜呼哀哉！下列加点词的解释错误的一项是（）
| A．前年予病，汝终宵刺探探视问候 |
| B．后虽小差，犹尚殗殜同“瘥”，病情稍微好转 |
| C．此七月望日事也农历每月最后一天 |
| D．遇人仳离，致孤危托落孤独不遇 |
下列各句中没有通假字的一项是（）
| A．适先生奓户入 |
| B．召有司案图 |
| C．四支犹温，一目未瞑 |
| D．涂有饿莩而不知发 |
下列各句词类活用现象与例句相同的一项的是（）
例：汝又虑戚吾心，阻人走报
| A．沛公已去，间至军中 |
| B．阿品远官河南 |
| C．后秦击赵者再，李牧连却之 |
| D．后人哀之而不鉴之 |
阅读下面的文言文，完成文后各题。
晋文公将与楚人战，召舅犯问之，曰：“吾将与楚人战，彼众我寡，为之奈何？”舅犯曰：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信；战阵之间，不厌诈伪。君其诈之而已矣。”文公辞舅犯，因召雍季而问之，曰：“我将与楚人战，彼众我寡，为之奈何？”雍季对曰：“焚林而田，偷取多兽，后必无兽；以诈遇民，偷取一时，后必无复。”文公曰：“善。”辞雍季，以舅犯之谋与楚人战以败之。归而行爵，先雍季而后舅犯。群臣曰：“城濮之事，舅犯谋也。夫用其言而后其身，可乎？”文公曰：“此非君所知也。夫舅犯言，一时之权也；雍季言，万世之利也。”仲尼闻之，曰：“文公之霸也，宜哉！既知一时之权，又知万世之利。”
或曰：雍季之对，不当文公之问。凡对问者，有因问小大缓急而对也。所问高大，而对以卑狭，则明主弗受也。今文公问“以少遇众”，而对曰“后必无复”，此非所以应也。且文公不知一时之权，又不知万世之利。战而胜，则国安而身定，兵强而威立，虽有后复，莫大于此，万世之利奚患不至？战而不胜，则国亡兵弱，身死名息，拔拂今日之死不及，安暇待万世之利？待万世之利，在今日之胜；今日之胜，在诈于敌；诈敌，万世之利而已。故曰：雍季之对，不当文公之问。且文公不知舅犯之言。舅犯所谓“不厌诈伪”者，不谓诈其民，谓诈其敌也。敌者，所伐之国也，后虽无复，何伤哉？文公之所以先雍季者，以其功耶？则所以胜楚破军者，舅犯之谋也；以其善言耶？则雍季乃道其“后之无复”也，此未有善言也。舅犯则以兼之矣。舅犯曰“繁礼君子，不厌忠信”者：忠，所以爱其下也；信，所以不欺其民也。夫既以爱而不欺矣，言孰善于此？然必曰“出于诈伪”者，军旅之计也。舅犯前有善言，后有战胜，故舅犯有二功而后论，雍季无一焉而先赏。“文公之霸，不亦宜乎？”仲尼不知善赏也。选自《韩非子》
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 以舅犯之谋与楚人战以败之败：打败
B．焚林而田，偷取多兽，后必无兽田：打猎
C．有因问小大缓急而对也因：因为
D．拔拂今日之死不及拔拂：免除
2.下列对原文有关的内容的理解和分析，不正确的一项是
A．孔子从晋文公作战回来先封赏雍季而后封赏舅犯的举动，以及听到晋文公对群臣的释疑，从而得出了“文公之霸也，宜哉”的结论。
B．有人认为雍季的回答没有针对文公的提问，文公问的是“以少敌众”，雍季回答却是“以后一定不再上当”，借此说明对雍季的封赏是不恰当的。
C．有人认为舅犯所说“不嫌欺诈多”的话，不是指欺诈民众，而是指欺诈敌人。但晋文公却混淆了民众和敌人的区分。
D．舅犯前有正确的言论，后有战胜的功劳，结果，舅犯兼有二功却排在雍季后面，雍季没有一点功劳却排在前面受赏。这说明晋文公不懂得正确行赏。
3.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）辞雍季，以舅犯之谋与楚人战以败之。
(2) 战而胜，则国安而身定，兵强而威立，虽有后复，莫大于此，万世之利奚患不至？