李鸿章说：“自秦政变法而败亡，后世人君遂以守法为心传。自商鞅、王安石变法而伏诛，后世人臣遂以守法取容悦。今后各国一变再变而蒸蒸日上，独中土以守法为兢兢，即败亡灭绝而不悔。”该段话表明李鸿章
| A．反对改变中国的传统 | B．主张革新落后的传统 | C．建议大臣要逢迎君主 | D．反对西方的革新活动 |
以下三张图按先后顺序分别表现了（）
| A．大河文明、海洋文明、草原文明 | B．大河文明、草原文明、海洋文明 |
| C．海洋文明、草原文明、大河文明 | D．草原文明、大河文明、海洋文明 |
观察下图结合所学知识，有关古代中国和古代希腊在政治制度方面的特点的描述正确的一项是（）
| A． 中国 希腊 终身制、世袭制、君王主权、集体领导 选举制、任期制、人民主权、个人独裁 |
| B． 中国 希腊 终身制、世袭制、君王主权、个人独裁 选举制、任期制、人民主权、集体领导 |
| C． 中国 希腊 选举制、任期制、人民主权、集体领导 终身制、世袭制、君王主权、个人独裁 |
| D． 中国 希腊 选举制、世袭制、君王主权、个人独裁 任期制、终身制、人民主权、集体领导 |
斯塔夫里阿诺斯说：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是习俗”。对于“理性”的正确理解是（）
| A．罗马法完全摒弃了习惯法 | B．罗马法追求至善至美的境界 |
| C．罗马法体现与时俱进，为现实服务 | D．罗马法主张消灭阶级压迫 |
下列关于宗法制的评述，正确的有：
①是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施
②其核心是嫡长子继承制
③有利于凝聚宗族，防止内部纷争
④有利于强化王权
| A．②③④ | B．①③④ | C．①②③ | D．①②③④ |
隋唐的三省六部制完善了自秦以来的中央集权制度，其积极意义在于（）
| A．分散丞相权力，加强了皇权 | B．中央机构有明确分工与制约,，减少决策失误 |
| C．解决了中央与地方的矛盾 | D．有利于选拔人才 |