梁启超在《祖国大航海家郑和》中说：“何以哥氏（指哥伦布）、维氏（指达·伽马）之绩，能使全世界划然一新纪元，而郑君之烈，随郑君之没以俱逝？”你认为下列哪一句话最能从根本上解决梁启超的困惑（ ）
| A．中国人缺乏持久探险、创新的精神 |
| B．支撑东西方航海活动的经济形态存在着巨大差异 |
| C．郑和船队缺乏强有力的、持久的政府支持 |
| D．西方拥有更加先进的科学技术和更加强大的武装力量 |
毛泽东思想是马列主义基本原理和中国革命实践相结合的产物，它开始被确立为全党的指导思想是在
| A．井冈山时期 | B．长征时期 |
| C．延安时期 | D．新中国成立后 |
某当代学者在评价中国近代思想界的一位里程碑式巨人时，用了如下小标题。这位“思想巨人”有可能是
| 一 |
以西方天赋人权抨击封建专制主义 |
| 二 |
以西方进化论为变法之理论基础 |
| 三 |
以提高全民素质为振兴国家之根本 |
A．魏源B．严复 C．陈独秀 D．孙中山
鲁迅在《中国小说史略》中说：“在清朝，讽刺小说反少有，有名而几乎是唯一的作品，就是《□□□□》。……讽刺小说贵在旨微而语婉的，假如过甚其辞，就失了文艺上底价值，……所以讽刺小说从《□□□□》而后，就可以谓之绝响。”其中的“《□□□□》”最有可能是
黄宗羲是浙东学派的创立者，也是明末清初最著名的思想家之一。下列对黄宗羲思想的评述，正确的有
①猛烈批判君主专制，促进明清之际思想活跃
②矛头直指君主制度，具有近代民主启蒙色彩
③冲击了儒学的正统地位，同时又发展了儒家思想
④虽未能从根本上动摇儒学统治地位，但成为近代进步思想先声
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
董仲舒提出：“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”这一观点在当时的主要影响是
| A．确立了儒学独尊的地位 | B．发展了“天人感应”的理念 |
| C．为君主受命于天提供理论保障 | D．使汉王朝开始重视文化教育 |