1861年4月的某一天，赵烈文（曾国藩的幕僚）看到了某书，在其日记中记载：“……其中所言，颇有见识……法法类，皆是效法西人所为，其钦折外洋，殆为心悦诚服，而于夷情景最谙练……观此书，则贼中不为无人。”此书应为（）
| A．《天朝田亩制度》 |
| B．《资政新篇》 |
| C．《天演论》 |
| D．《海国图志》 |
达尔文的《物种起源》发表后，宗教势力叫嚣“打倒进化论”、“粉碎达尔文”，而支持者称达尔文是“生物学领域的牛顿”。这说明达尔文的进化论 ①实际上否定了上帝造人说 ②促进了欧洲的思想解放 ③反
映了新兴资产阶级的要求 ④成为宗教改革的指导
思想
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
史学家认为，“14到16世纪的西欧是人和世界被发现的时代”。其中“人”被发现始于
| A．文艺复兴 | B．新航路开辟 | C．宗教改革 | D．启蒙运动 |
“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是：
| A．英国人是古代希腊人的后裔 | B．希腊文明对西方文明影响深远 |
| C．英国文化缺乏原创性 | D．近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系 |
苏格拉底开创了希腊哲学的新方向。“新”的含义是
| A．开始实事求是地说明事物的内在原因和本质 |
| B．把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会上 |
| C．使哲学真正成为一门研究“人”的学问 |
| D．创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科 |
从普罗塔戈拉“人是万物的尺度”到莎士比亚“人是多么了不起的一件作品”，其共同主旨不包括
| A．反对以神为中心 | B．提倡以人为中心 |
| C．肯定人，肯定人性 | D．反对神权和专制主义 |