陈独秀在《新文化运动是什么》中说:“新文化运动影响到产业上,应该令劳动者觉悟他们自己的地位,令资本家要把劳动者当做同类的‘人’看待,不要当做机器、牛马、奴隶看待。”该文应该发表于
A.1913年 | B.1915年 |
C.1917年 | D.1920年 |
对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是
A.“以中国之伦常为原本,辅以诸国富强之术。” |
B.“变古愈尽,便民愈甚。尽得西洋之长技,为中国之长技” |
C.“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡” |
D.“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也” |
严复认为近代中国一个政治派别的主张是“大抵务增其新,而未尝一言变旧,盗西法之虚声,而沿中土之实弊”。这一政治派别
A.提出发展工商业、与外国商战 | B.迈出了中国近代化第一步 |
C.传播了资产阶级民主革命思想 | D.提倡在中国实行文学革命 |
“如果没有‘中体’作为前提,‘西用’无所依托,它在中国是进不了门,落不了户的。”该观点主要认为“中体西用”理论
A.旨在中国实现政治变革 | B.目的是维护固有的制度和纲常礼教 |
C.不符合当时中国的国情 | D.为西学在中国传播创造了有利环境 |
《海国图志》远远不止是一部地理著作,它引领近代中国人开眼看世界,显示着一种兼容并包的文化眼光和气度。这一评价主要是因为
A.《海国图志》开启了近代中国向西方学习的先河 |
B.魏源被人们看成是“近代开眼看世界的第一人” |
C.魏源是第一个系统地将西方文化介绍到中国的人 |
D.“师夷长技以制夷”的主张冲破了传统的夷狄观 |