刘亚洲在一次演讲中说，孔子的作品“从未为中国人的内心提供一个可以对抗世俗权力的价值体系，提供的是一切围绕权力转。儒家如果是宗教的话，便是伪宗教，便是伪信仰;如果是哲学的话，则是官场化社会的哲学。从这个意义上讲，儒学对中国人是有罪的”。这段言论阐述的观点在历史上最早可能出现在 ( )
| A．洋务运动时期 | B．维新变法时期 | C．辛亥革命时期 | D．新文化运动时期 |
下图所示的是俄国画家列宾在l9世纪80年代完成的代表作。该作品属于（）
| A．浪漫主义绘画 |
| B．印象主义绘画 |
| C．立体主义绘画 |
| D．现实主义绘画 |
雕塑家罗丹（1840——1917），参观博物馆，面对一些人物塑像时，曾有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”以你的推论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”指的是（）
| A．以理性的方法，思考人类社会的现象 |
| B．提倡归纳或实验的方法 |
| C．尊崇人文主义，否定天主教的教规 |
| D．倾向自由、平等、反对君主政体 |
甲午中日战争后，康、梁等维新派在探索中国现代化过程中的特点是（）
| A．将西方政治学说与儒家思想相结合 |
| B．主张振兴工商业，同西方进行“商战” |
| C．确定“中学为体，西学为用”的指导方针 |
| D．倡导民权、平等和“科学与人权并重”的思想 |
围绕“中国四大发明对西方社会的影响”这一研究性学习课题，四位中学生各自拟定如下小论文标题，其中比较恰当的是（）
| A．造纸术——欧洲近代科学产生的基础 |
| B．指南针——西方文明的引擎 |
| C．火药——摧毁欧洲封建城堡的有利武器 |
| D．印刷术——文艺复兴的根本动力 |
汉武帝即位后为进一步开拓大一统的事业，接受了谁提出的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，使儒学在中国传统文化中的主流地位从此确立（）
| A．老子 | B．董仲舒 |
| C．萧何 | D．荀子 |