马克思、恩格斯指出：“即使在英国，为了私法特别是其中关于动产的那一部分的进一步发展，也不得不参照罗马法的诸原则。”由此可得出
| A．罗马法是近代西方国家法律的源泉 | B．近代英国非常重视法制建设 |
| C．从古至今西方国家一直崇尚民主 | D．罗马帝国曾扩展到英国版图 |
公元116年的一天，罗马街头。长期定居罗马的小亚细亚（罗马帝国的一部分）商人艾哈迈德遭到当地一群无赖的哄抢。艾哈迈德立即投诉到法庭。法庭很快开庭审理了此案，无赖们受到严惩。这一事件表明当时的罗马法律
①承认自由民的私有财产不可侵犯②注重维护帝国的社会稳定
③提倡自由民在法律面前人人平等④被称为公民法
| A．②③④ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③ |
雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票时，被一个公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德问那人何以要放逐他，那人答道：“不为什么，我甚至还不认识这个人，但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了。”这反映了雅典的陶片放逐法
| A．充分体现了公民的意志 | B．是审判民主敌人的最佳方式 |
| C．实际上不起任何作用 | D．并不能真正保障雅典的民主 |
下列古代雅典政治制度的有关内容中，对政治文明发展的影响最为深远的是
| A．按财产多寡划分社会等级 | B．召开公民大会，让公民参与城邦事务 |
| C．建立陪审法庭制度 | D．向担任公职和参加政治活动的公民发放津贴 |
“昔者天子有争（同‘诤’，下同）臣七人，虽无道，不失其天下。诸侯有争臣五人，虽无道，不失其国。”对材料理解正确的是
| A．目的在于实现对各级官员的监察 | B．该制度防止各级政府决策失误 |
| C．该制度能从法律的角度约束王权 | D．目的是矫正天子和王侯的过失 |