下列哪些著作或作品表现了人们渴望统一的感情
①辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》②陆游《示儿》
③马丁·路德·金（IhaveaDream) ④马基雅维利《君主论》
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①②④ |
学者余秋雨曾这样评价某国政治制度的演进：“较少的腥风血雨，较少的声色俱厉，较少的深思高论，只有一路随和，一路感觉，顺着经验走，绕着障碍走，怎么消耗少，怎么发展快就怎么走……温和中包含着刚健，渐进中积累着大步。”他评价的是（）
| A．法国共和政体 | B．美国民主共各政体 |
| C．英国君主立宪制 | D．德国君主立宪制 |
从1870年到1940年，法兰西第三共和国一共更换了108届内阁，每届内阁平均存在时间约为8个月。造成内阁频繁变动的原因在于（）
| A．总统职权不完全受宪法制约 | B．内阁对议会没有形成权力制衡 |
| C．两大政党轮流组阁 | D．立法与行政权力合一 |
1873年，法国某报纸刊登的一封读者来信写道：“我们是工业家和土地所有者，需要秩序，并不喜欢共和政体。但是，如果君主派获得胜利，那些现在还留在我们方面的大部分人将投入极端共和派的怀抱去了。”这段话反映出当时在法国（）
| A．政治局面错综复杂 | B．无产阶级建立了共和政体 |
| C．君主派能带来社会安定 | D．共和派已获得政治上的绝对优势 |
1688年，一群英国贵族说，“改变晚宴规则的时候到了，坐在桌前的人们该换掉了，但不是通过流血的方式”。按照他们的方式，英国（）
| A．结束了王权专制 | B．君权收归议会掌握 |
| C．建立了责任内阁制 | D．下层人民的权利得到保障 |
斯塔夫里·阿诺斯说：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对“理性”的正确理解是（）
| A．罗马法完全摒弃了习惯法 | B．罗马法追求至善至美的境界 |
| C．罗马法体现与时俱进，为现实服务 | D．罗马法主张消灭阶级压迫 |