《南京大屠杀之虚构》出版后，日本右翼给予很高的评价，渡边升一在初版本的护封广告词中写道：“读了此书，如果今后有人仍然再提南京大屠杀，那就只能说他是煽动反日。”作者田中正明说：“记述历史有一大禁忌，就是绝对不能以传闻(口述)为证据撰写论文或记事。”对此你的看法是
①传闻(口述)也是考证历史的有效证据之一，尽管其真实性不如实物证据强，但是决不可否认其价值的有效性②田中正明说这番话的目的是否认日本侵华的历史，为南京大屠杀翻案 ③这种不能正确对待历史的举动将伤害中日两国人民的感情④这实际上是强权政治、霸权主义的表现
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．④⑧④ |
17世纪中国出现的顾炎武、黄宗羲、王夫之三位思想家的思想实质是（）
| A．宋明理学的深化和发展 | B．资产阶级民主思想的兴起 |
| C．对儒家思想的全面否定和批判 | D．儒家思想在新的历史条件下的发展 |
王夫之说：“静者静动，非不动也。静者含动，动不舍静”。下列观点与之相符的是（）
| A．运动和静止都是绝对的 | B．运动和静止都是相对的 |
| C．静止是绝对的，运动是相对的 | D．运动是绝对的，静止是相对的 |
王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于（）
| A．反对君主专制集权 | B．反对封建私有制 |
| C．要求建立平等的社会 | D．反对中央集权的封建制度 |
梁启超在评价一位儒学大师的著作时说：“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早万恶最深。”他评价的这部书是（）
| A．董仲舒的《春秋繁露》 | B．朱熹的《四书集注》 |
| C．李贽的《焚书》《藏书》 | D．黄宗羲的《明夷待访录》 |
明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也，若必待取足与孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是 （）
| A．维护封建礼教 | B．主张学以致用 |
| C．反对迷信崇拜 | D．抨击腐朽统治 |