抨击、嘲讽教会的贪婪腐化的著作或作品有
| A．《西斯廷教堂拱顶画》《巨人传》《十日谈》 | B．《神曲》《十日谈》《愚人颂》 |
| C．《堂吉诃德》《大卫》《巨人传》 | D．《十日谈》《利维坦》《神曲》 |
北宋前期，统治者认为：“富室田连阡陌，为国家守财尔！缓急盗贼窃发，边境扰动，兼并之财，乐于输纳，皆我之物。”这表明北宋政府
| A．采取抑制土地兼并、重农抑商的政策 |
| B．减轻农民负担限制大地主特权 |
| C．纵容土地兼并以便筹集军费 |
| D．力图搜刮百姓钱财充实国库 |
进入近代社会以来，人与人之间的联系日益密切，社会化程度大大加强，需要有一种大众化、传播速度快的媒介作为人与人之间沟通的渠道。近代中国最早出现的媒介是
| A．电影电视 | B．电报电话 |
| C．报刊杂志 | D．铁路交通 |
民国时期，政府推行服饰改革，但洋装的流行并未取代传统中国样式，而是促成了中西合璧服装的产生。这种现象说明
| A．服饰代表的西方先进文化传播困难 |
| B．小农经济的存在难以改变生活方式 |
| C．服饰变化反映了中西文化的交流与融合 |
| D．中国资本主义经济的发展仍然有限 |
民国时期,在社交礼仪上逐渐用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼，称呼上用“先生”“同志”取代“老爷”“大人”。这一变化在本质上体现了
| A．近代化的趋势 |
| B．自由平等精神 |
| C．西学在中国的发展 |
| D．“中学为体,西学为用” |
在婚丧等传统风俗革除旧习日趋简化之际，清末通商口岸地区的饮食风气却越来越崇尚奢侈，其主要原因是：
| A．人们生活水平普遍得到了提高 |
| B．民主平等的思想日益深入人心 |
| C．近代以来商品经济得到了发展 |
| D．腐朽思想没有得到彻底改变 |