“人类处于普受关注的可持续发展问题的中心。他们有权过一种与自然相和谐的健康而富有成效的生活”，上述引文出自
| A．《大西洋宪章》 | B．《联合国家宣言》 |
| C．《里约热内卢宣言》 | D．《竞争未来——发展知识经济》 |
“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为 ( )
| A．促进文化教育普及 | B．成为维护封建统治的工具 |
| C．压抑了人的个性发展 | D．对塑造中华民族性格起了积极作用 |
朱熹理学和王阳明“心学”的共同点有
①认为伦理道德即是“天理”②倡导用道德标准支配人的行为
③都是主观唯心主义的思想④都坚持“性善论”和儒家“仁”的思想
| A．①②④ | B．③④ | C．①②③ | D．②③ |
有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。饿死事小，失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的( )
| A．为天地立心，为生民立命 | B．道不行，百世无善治 |
| C．存天理，灭人欲 | D．良知良能，愚夫愚妇与圣人同 |
“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合( )
| A．孔孟之学 | B．老庄哲学 | C．程朱理学 | D．陆王心学 |
朱熹编著《小学集注》《论语训蒙口义》《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等习惯提出具体行为规范。这反映出他对儒学发展的主要贡献是（ ）
| A．树立严谨认真的治学态度 | B．初步建立儒学的教育系统 |
| C．推动儒学的普及化与通俗化 | D．使儒学成为官方正统思想 |