《东方人的思维方式》一书中认为：每种外来文化都被采用作为日本文化的一部分，只要外来文化有助于日本进步，日本人就把它作为一种社会文化事实来接受。这种态度造成了“和魂汉才”的观念。“和魂汉才”反映了
A．日本文明的中国化 B．儒家文明的日本化
c．大河文明的海洋化 D．日本文明的儒家化
黄宗羲说：“有明之无善治，自高皇帝(明太祖)罢丞相始也。”该论点实际上指
出了在宰相制度下（）
| A．不可能产生明君贤吏 | B．容易形成极端君主专制 |
| C．宰相对皇权有一定制约作用 | D．政治腐败倾向更加严重 |
史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐而站而跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是 ( )
| A．中央的权力日益向帝王集中 | B．内阁制度日渐成熟 |
| C．中央对地方的管理日益加强 | D．丞相权力被六部分割 |
香港特别行政区中学历史教材《新理论中国历史·中四上》提到：“在封建制
度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令”。这里的“封建制度”
在我们现行历史教材中的提法是（）
| A．分封制 | B．封建制度 | C．君主专制制度 | D．中央集权制度 |
西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是
| A．河南、河北 | B．湖南、湖北 |
| C．山东、山西 | D．广东、广西 |
“亲情是缘，相聚是缘”，这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追
根溯源，下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是
| A．井田制 | B．宗法制 | C．分封制 | D．郡县制 |