《汉书•食货志》中记载“于长安及五都（即五个重要的城市）立五均官，更名长安东、西市令，洛阳、邯郸、临淄、宛、成都市长皆为五均司，司市称师”。这表明
| A．城中划有专门的市 | B．专设官员强化管理 |
| C．城市管理渐趋开放 | D．坊市界限不复存在 |
加官是汉武帝发明的官制。侍中、左右曹诸吏、散骑中常侍、皆加官。多至数十人。虽无职掌，谓之宿卫（近在皇帝身边），讲议朝政，奉诏治事。武帝决事禁中，希见卿相。下列对于该机构权力的理解准确的是
| A．以中御外，加强皇权 | B．参与机要，取代相权 |
| C．位高权重，掌控决策 | D．废除丞相，皇权独揽 |
汉代儒学对先秦儒学的继承主要表现在
①正名分②仁政③制天命而用之④有教无类
| A．①② | B．③④ | C．①②③ | D．①②③④ |
下列文献中，能较多反映西周时期平民社会生活内容的是
| A．《老子》 | B．甲骨卜辞 | C．《诗经》 | D．《楚辞》 |
2004年考古人员在北京昌平张营发现约为3000平方米遗址，发现或出土距今约3000至4000年间的典型器物。石器主要为磨制的镰刀、铲、斧等生产工具，铜器主要是小件工具、兵器和装饰品，有凿、锥、渔叉、鱼钩、镞、喇叭形耳环具及大量的陶制日常用具以及环、纺轮等生产工具及黑陶罐和彩绘的折腹盆，还出土用于占卜的“卜骨”等珍贵文物。上述文物可供研究领域包括
①夏商时期的基本社会生活②金属农具的应用与普及
③原始农业及渔猎生产状况④比较成熟的中国古文字
| A．①② | B．③④ | C．①③④ | D．②③④ |