对联是我国特有的一种文化艺术形式，它以群众喜闻乐见的方式反映着重大的历史事件或人物。以下对联刻画的对象是唐朝诗人杜甫的是( )
| A．刚直不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信使照尘寰 |
| B．青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣 |
| C．诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心 |
| D．写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分 |
当甲午中日战争正在进行时，恩格斯就预言：“中日战争意味着古老中国的终结，意味着它的整个经济基础全盘地却是逐渐地革命化。”其中“革命化”是指（）
| A．将发生推翻清朝封建统治的革命 |
| B．将导致资产阶级性质的改革 |
| C．民族资本主义将成为中国经济的主体 |
| D．列强将加强资本输出，把中国经济进一步纳入资本主义世界市场 |
1895年5月台湾士绅提出了台湾独立的主张，并于当月25日拥原台湾巡抚唐景崧为总统，改年号为“永清”，正式宣告台湾民主国成立。对“台湾民主国”认识比较正确的是（）
| A．是台湾士绅脱离祖国而独立的分裂行为 |
| B．是非常情况下采取的一种保卫祖国领土完整的特殊措施 |
| C．是借清朝割让台湾之机的政治投机，但有效地抵抗了日本对台湾的侵略 |
| D．“永清”的含义是台湾永远是清朝的，因此是维护清朝统治的爱国行为 |
梁启超在《中国历史研究法》中写道：“夫成绩者，今所现之果也，然必有昔之成绩以为因；而今之成绩又自为因，以孕产将来之果；因果相续，如环无端，必寻出因果关系，然后活动之继续性可得而悬解也。”下列没有因果关系的历史现象是（）
| A．行省制度——加强中央集权 |
| B．明清资本主义萌芽——近代民族工业产生 |
| C．资本主义发展——近代西方代议制建立 |
| D．北洋政府的黑暗统治——新文化运动 |
古罗马的《民法大全》规定“宁可漏网一千，不可枉屈一人”，这反映了罗马法（）
| A．调解所有人的矛盾以维护统治 |
| B．主张重罪轻罚 |
| C．塑造了西方的宽容精神 |
| D．包含理性、证据、自由等自然法的精神 |
在西方，有人称他为“雅典的乔治·华盛顿”。这里的“他”是指（）
| A．梭伦 | B．苏格拉底 |
| C．伯利克里 | D．亚里士多德 |