“政治统治到处都是以执行某种社会职能为基础,而且政治统治只有在它执行了它的这种社会职能时才能持续下去”。恩格斯语这段话告诉我们( )
A.政治统治职能的内容和性质是由社会管理职能决定的 |
B.社会管理职能是实现政治统治职能的基础 |
C.阶级性和社会性是国家的两个根本属性 |
D.国家性质决定国家职能,国家职能反映国家性质 |
《孙子兵法》曰:"兵者,诡道也。故能示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示近。......此兵法之胜,不可先传也。"这说明()
A.人的认识要随着实践的变化面变 |
B.事物有真象和假象,真象反映事物的本质假象以否定形式反映事物的本质 |
C.人具有主观能动性,可以撇开事物的现象而抓住事物的本质 |
D.事物的本质是很难把握的 |
《孙子兵法》曰:"投入亡地然后存,陷入死地而后生"。韩信据此背水一战,大败赵军;马谡据此屯兵山下,痛失街亭。事实启示我们()
A.物质决定意识,意识反作用于物质 | B.意识对物质有促进作用 |
C.要坚持主观与客观具体的历史的统一 | D.要从实际出发,不能学习书本知识 |
同是根据《兵法》但却造成两种不同结果,这说明:()
A.矛盾具有普遍性,两者没有共性 | B.具体问题具体分析是解决矛盾的关键 |
C.《兵法》本身有正确和错误之分 | D.矛盾双方是既对立又统一的关系 |
苏轼说"物必先腐也,而后虫生之'人必先疑也,而后谗人之。"从哲学上看,这句话()
A.内因是事物变化发展的根本原因 | B.外因是事物变化发展的的条件 |
C.内因是事物变化的根本原因,外因通过内因而起作用 | D.矛盾是事物发展的动力 |
董仲舒说:"道之大原出于天,天不变,道亦不变。"这种观点()
⑴说明世界上任何事物都是变化发展的,静止不变的事物是没有的
⑵认为世界上的事物是静止不变的,否认了事物的发展变化
⑶是形而上学的观点⑷否认了物质决定意识,属于唯心主义的观点
A.⑴⑵⑶⑷ | B.⑵⑶⑷ | C.⑴⑵⑷ | D.⑴⑶⑷ |