“亚洲觉醒”与“亚洲的革命风暴”相比，最大的区别是
| A．以反侵略、反封建为革命任务 |
| B．民族资产阶级登上历史舞台 |
| C．民族阶级开始登上历史舞台领导反帝、反封建斗争 |
| D．个别国家走上了独立发展资本主义的道路 |
下图三个画面再现了不同时期皇帝和宰相商讨国事的不同情景。这反映了：
| A．皇权和相权的矛盾贯穿于整个封建社会 | B．皇权的不断加强和相权不断削弱 |
| C．服饰和礼仪是—个时代经济的具体体现 | D．明朝废宰相大大加强了中央集权 |
钱穆在《国史新论》中写道“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”对材料中所说的“此项制度”认识不正确的一项是：
| A．是魏晋南北朝时期一种重要的选官制度 | B．有利于打破特权垄断，扩大官吏人才来源 |
| C．它把读书、考试和做官有机的结合起来 | D．使得官员文化素质大大提高，“优胜劣汰” |
20世纪90年代，陕西章台出土了一些秦代封泥(密封信件文书时加盖了印章的泥块)，上面有上郡、代郡、邯郸等郡名和蓝田等县名。这一考古发现可以印证秦朝：
| A．政治上四分五裂 | B．出现了造纸厂 |
| C．地方实行郡县制 | D．产生了邮递业 |
某班同学阅读了香港中学历史教材《新理论中国历史·中四上》里的一句话：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令”。大家对这里的“封建制度”展开了讨论，其中最合理的一项是：
| A．它与我国内地现行教材里的“封建制度”是一致的 |
| B．在香港地区史学界认为我国的封建社会开始于周朝 |
| C．它仅仅在两周时期实行，在秦始皇统一中国后消失 |
| D．西周能够成为延续数百年的强国与它有着密切关系 |
《荀子·儒效篇》记载:“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这段材料说明：
| A．西周盛行分封制 | B．同姓亲族是西周分封的主体 |
| C．荀子是儒家代表 | D．分封制有利于西周扩大疆域 |