阅读下列材料，结合所学知识回答问题：
材料一 位于中美洲的玛雅古典文明中心是世界重要的古文化中心之一。
墨西哥奇琴伊察古城遗址
奇琴伊察古建筑群集中在南北长3千米、东西宽2千米的地带，共有676座建筑物。城市建筑以天象确立方位，布局严密，结构合理，主要建筑多围绕方形天然水井或位于通向水源道路的两侧。城市分新、老两部分，南部老奇琴伊察具有玛雅文化特色，有金字塔神庙、柱厅殿堂、球场、市场和现象等。
①根据材料一，概括玛雅城市建筑的特点。(3分)
材料二 右图与埃及的金宇塔不同，尤卡坦半岛上的金字塔更像一个祭坛，因此看来它的功用不仅仅是国王或首领的坟墓。码雅人信仰大阳神、月神、蛇神、风神、雨神、地神和
农神，尤以崇拜玉米神为最。他们用占卜勾通人与神的联系。玛雅人祭神的规模很大，祭品除牲畜、飞禽、瓜果外还一度盛行人祭。
②根据材料二，概括玛雅人的宗教特点和最普遍的宗教仪式。玛雅人的宗教对社会生活有何重要影响?(4分)
材料三 码雅人创造出了令人称奇的高度文明，但是古典期码雅文明为何突然消失，现在还没有定论。科学家考古学家，对玛雅文明湮灭之谜，提出了许多假设，诸如外族入侵、人口爆炸、感染疾病、气候变化、内部战争等等。玛雅高深的知识和文化只掌握在极少数贵族和祭司的手中，占玛雅人口绝大多数的下层劳动者完全是文盲。养尊处优的贵族知识分子，在繁华殆尽后难以生存，乃至很快消失，同时也带走了辉煌无比的古典期码雅文明。
③对玛雅文明湮灭之谜，众说纷纭，考古学界提出许多假说，主要有哪两种意见，请结合材料二的史实进行说明。(2分)
④玛雅文明在世界古代文明史有怎样的地位?这反映了世界文明发展的什么特征?(3分)
阅读下列材料，回答问题：
材料一：进入1950年代，新中国同苏联和东欧各社会主义国家进行了频繁的体育交流，充分体现了同社会主义国家建立和发展关系，在新中国对外体育交流活动中占据的首要地位。——据李相如、宋雪莹《关于新中国体育外交的回顾与研究》
材料二：1975年4月，中国奥委会向国际奥委会提出申请，要求恢复其在奥林匹克运动中作为中国唯一合法代表的权利。1979年10月25日，中国正式恢复了国际奥委会的合法席位，设在台北的奥委会的名称为“中国台北奥委会”。
材料三：1981年，中国男排反败为胜、力克韩国队，北京的大学生喊出了“团结起来，振兴中华”的口号。198
8年，在汉城奥运会上，浑身伤病的李宁（体操），只得到最后一名。一些报道竟谩骂李宁为“体操亡子”。李宁还
收到绳子，让他上吊。
据不完全统计，目前在海外执教的中国教练员和代表外国参赛的原中国运动员超过了1000人。其中最有名的是郎平。2008年8月15日，在北京奥运会上，郎平执教的美国女排战胜中国女排。新华时评认为“郎平依然为国争光”。
请回答： （1）分析材料一中现象出现的和我国建国初期哪个外交方针有关。
（2）联系20世纪70年代国内外形势，概述中国恢复在国际奥委会合法席位的有利与不利因素？
（3）据材料三，并结合所学知识，概括中国人在体育情结方面所发生的变化，并分析产
生这种变化的原因？
阅读下列材料，回答问题：
国歌，顾名思义是代表一个国家的歌曲，19世纪前，我国历史上从未有过国歌，直到清朝末年才有了中国历史上的第一首国歌《巩金瓯》。1912年南京临时政府成立后，公布了由沈恩孚作词，沈彭年谱曲的中华民国国歌：“亚东开发中华早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗，民国荣光，锦绣河
山普照，我同胞，鼓舞文明，世界和平永保。”
（1）歌词中“揖美追欧”和“旧邦新造”分别指什么？
（2）当时我们“揖美追欧”的过程中颁布了哪个重要的法律文件？结合所学知识谈谈这个文件的历史意义？
1935年，电影《风云儿女》的主题曲唱出了全国人民的心声：“起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！中华民族到了最危险的时刻，每个人被迫发出最后的吼声，起来！起来！起来！我们万众一心，冒着敌人的炮火前进！……”1949年，这首由田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》被定为中华人民共和国代国歌。
（3）为什么说《义勇军进行曲》唱出了二十世纪三十年代全国人民的心声？
（4）结合所学知识谈谈中华民族在此次最危险的时刻能最终战胜敌人的根本原因？
阅读下列材料，回答问题：
材料一：（秦朝）“法令出一”，“天下之事无小大，皆决于上。” ——《史记》
材料二：图是秦朝官僚机构示意图
材料三：（明太祖）“罢丞相不设，析中书省之政归六部。”——《明史》
材料四：清代学者赵翼说：“国初承前明旧制，机务出纳悉关内阁……雍正年间，用兵西北……选内阁中书之谨密者入直（值）缮写。后名军机处，地近宫廷，便为宣召。”
——《檐曝杂记》
请回答：
（1）根据
材料一、二，结合所学知识，说说秦朝是如何做到“法令出一”，“天下之事无小大，皆决于上。”的？
（2）根据材料三、四,与之前的朝代比较,明清时期中央机构的变化主要有哪些？
（3）自秦至清，中央机构设置变化的目的是什么？
（共20分）阅读下列材料：
汤显祖和莎士比亚堪称世界戏剧的两座高峰，在十六世纪晚期和十七世纪初同时出现在东半球的中国和西半球的英国。《牡丹亭》与《哈姆雷特》分别是其代表作，以下是有关这两部作品的有关材料：
材料一：《牡丹亭》塑造一个女性形象—杜丽娘，她出生名门，自幼受到
封建文化教育和严格管束，她如同笼中的鸟，强烈渴望冲出牢笼；在生存环境没能给她的理想的实现提供任何条件的情况下，她只能到梦中寻找自己的理想；进入鬼蜮的杜丽娘，由于离开了封建礼教的管束而显得更为大胆、痴情。她不满足以幽魂的身份和情人聚会，她能为爱情而死，更情愿为爱情而生。她毫无顾忌的与阴间的判官据理力争，使自己还魂。她还一鼓作气，让自己的非法叛逆婚姻得到家长和社会的认同。
材料二：《哈姆雷特》塑造了的悲剧形象—哈姆雷特，其名言“人是一件多么了不起的杰作，多么高贵的理性! 多么伟大的力量! 多么优美的仪表! 多么优雅的举动! 在行为上多么像一个天使! 在智慧上多么像一个天神! 宇宙的精华! 万物的灵长”。
请结合所学知识回答：
（1）指出两部剧作所处时代的共同经济特征。
（2）思考两部戏剧通过塑造人物形象，表达了什么样的共同精神？
（3）两部戏剧中所反映的这种精神
，在东西方对社会发展产生了完全不同的影响，请指出这种不同并分析产生不同的原因。（
14分）
某中学历史兴趣小组以“传统文化与新文化”为主题进行研究
性学习，同学们搜集了很多相关材料。结合所学知识回答问题。(共20分)
（1
）“修身、齐家、治国、平天下”是儒家提倡的人生道路。请把与“修身”、“齐家”相对应的儒家名言的序号填在括号内。
修身：（）齐家：（）
①子曰：“今之孝者，是谓能养（供养、赡养）。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
②大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
③吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？
④道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
⑤见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
⑥大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。
（2）请你帮助他们完成下列表格。
| 社会思潮 |
对待传统文化的态度 |
主要原因 |
| 洋务思潮 |
“中体西用” |
维护封建统治的需要；两次鸦片战争失败的刺激 |
维新思潮 |
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| 新文化运动 |
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文艺复兴 |