子路从而后，遇丈人，以杖荷莜。子路问曰：子见夫子乎？丈人曰：-优题课

阅读下面的文言文，完成小题。
蛇　人
东郡某甲，以弄蛇为业。尝蓄驯蛇二，皆青色，其大者呼之大青，小曰二青。二青额有赤点，尤灵驯，盘旋无不如意。蛇人爱之异于他蛇。期年大青死，思补其缺，未暇遑也。一夜寄宿山寺。既明启笥，二青亦渺，蛇人怅恨欲死。冥搜亟呼，迄无影兆。然每至丰林茂草，辄纵之去，俾得自适，寻复返；以此故冀其自至。坐伺之，日既高，亦已绝望，怏怏遂行。出门数武，闻丛薪错楚①中窸窣作响，停趾愕顾，则二青来也。大喜，如获拱璧。息肩路隅，蛇亦顿止。视其后，小蛇从焉。抚之曰：“我以汝为逝矣。小侣而所荐耶？”出饵饲之，兼饲小蛇。小蛇虽不去，然瑟缩不敢食。二青含哺之，宛似主人之让客者。蛇人又饲之，乃食。食已，随二青俱入笥中。荷去教之旋折，辄中规矩，与二青无少异，因名之小青。炫技四方，获利无算。
大抵蛇人之弄蛇也，止以二尺为率，大则过重，辄更易。缘二青驯，故未遽弃。又二三年，长三尺余，卧则笥为之满，遂决去之。一日至淄邑东山间，饲以美饵，祝而纵之。既去，顷之复来，蜿蜒笥外。蛇人挥曰：“去之！世无百年不散之筵。从此隐身大谷，必且为神龙，笥中何可以久居也？”蛇乃去。蛇人目送之。已而复返，挥之不去，以首触笥，小青在中亦震震而动。蛇人悟曰：“得毋欲别小青也？”乃发笥，小青径出，因与交首吐舌，似相告语。已而委蛇并去。方意小青不还，俄而踽踽独来，竟入笥卧。由此随在物色，迄无佳者，而小青亦渐大不可弄。后得一头亦颇驯，然终不如小青良。而小青粗于儿臂矣。
先是二青在山中，樵人多见之。又数年，长数尺，围如碗，渐出逐人，因而行旅相戒，罔敢出其途。一日蛇人经其处，蛇暴出如风，蛇人大怖而奔。蛇逐益急，回顾已将及矣。而视其首，朱点俨然，始悟为二青。下担呼曰：“二青，二青！”蛇顿止。昂首久之，纵身绕蛇人如昔弄状，觉其意殊不恶，但躯巨重，不胜其绕，仆地呼祷，乃释之。又以首触笥，蛇人悟其意，开笥出小青。二蛇相见，交缠如饴糖状，久之始开。蛇人乃祝小青曰：“我久欲与汝别，今有伴矣。”谓二青曰：“原君引之来，可还引之去。更嘱一言：深山不乏食饮，勿扰行人，以犯天谴。”二蛇垂头，似相领受。遽起，大者前，小者后，过处林木为之中分。蛇人伫立望之，不见乃去。此后行人如常，不知二蛇何往也。
异史氏曰：“蛇，蠢然一物耳，乃恋恋有故人之意，且其从谏也如转圜②。独怪俨然而人也者，以十年把臂之交，数世蒙恩之主，转思下井复投石焉；又不然则药石相投，悍然不顾，且怒而仇焉者，不且出斯蛇下哉。”
(选自《聊斋志异》)
【注】①丛薪错楚：错杂堆集的柴草。②从谏也如转圜 (yuán圆)：意思是听从规劝像转动圆物那样容易。圜，通“圆”，圆的物体。
对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是(　　)

A．既明启笥，二青亦渺　　　　　启：打开

B．息肩路隅，蛇亦顿止　　　　　顿：立刻

C．一日蛇人经其处，蛇暴出如风　暴：粗暴

D．原君引之来，可还引之去　　　引：领

下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是(　　)

A．我以汝为逝矣臣以供养无主，辞不赴命

B．宛似主人之让客者师道之不传也久矣

C．蛇人又饲之，乃食乃令张良留谢

D．小青在中亦震震而动惜其用武而不终也

以下六句话分别编为四组，全都表现耍蛇人同二青感情深厚的一组是(　　)
①二青亦渺，蛇人怅恨欲死 ②荷去教之旋折，辄中规矩
③饲以美饵，祝而纵之 ④既去，顷之复来，蜿蜒笥外
⑤因与交首吐舌，似相告语 ⑥蛇人伫立望之，不见乃去

A．①③⑥

B．②④⑥

C．①⑤⑥

D．②③④

下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　)

A．有个靠耍蛇卖艺为生的人，自己特别喜爱的一条叫二青的蛇不见了，正悲痛欲绝的时候，二青自己回来了，还给他带回了意外的惊喜。

B．对耍蛇人来说，蛇的身长一般以二尺长为最好，太大则太重，不便于耍弄，但因为耍蛇人对二青特别喜爱，等它长到三尺多以后，才放回大自然。

C．耍蛇人在野外行走，二青猛地爬出来，耍蛇人吓得没命奔跑，二青很快认出了主人，停止了追赶，耍蛇人也放下担子，叫它“二青，二青”。

D．这则故事告诉我们，作为动物的蛇都知道感念主人，所以作为人，更应该有一颗感恩的心，不能以怨报德。

把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
(1)因而行旅相戒，罔敢出其途。
译文：
(2)且怒而仇焉者，不且出斯蛇下哉。
译文：

阅读下面的文言文，完成小题。
杨业，并州太原人。父信，为汉麟州刺史。业幼倜傥任侠，善骑射，好畋猎，所获倍于人。尝谓其徒曰：“我他日为将用兵，犹用鹰犬逐雉兔尔。”弱冠事刘崇，为保卫指挥使，以骁勇闻。累迁至建雄军节度使，屡立战功，所向克捷，国人号为“无敌”。
太宗征太原，素闻其名，尝购求之。既而孤垒甚危，业劝其主继元降，以保生聚。继元既降，帝遣中使召见业，大喜，以为右领军卫大将军。师还，授郑州刺史。帝以业老于边事，复迁代州兼三交驻泊兵马都部署。会契丹入雁门，业领麾下数千骑自西陉而出，由小陉至雁门北口，南向背击之，契丹大败。以功迁云州观察使，仍判郑州、代州。自是，契丹望见业旌旗即引去。
雍熙三年，大兵北征，以忠武军节度使潘美为云、应路行营都部署，命业副之。未几，诏迁四州之民于内地，令美等以所部之兵护之。时契丹国母萧氏与其大臣耶律汉字、南北皮室及五押惕隐领众十余万，复陷寰州。业谓美等曰：“今辽兵益盛，不可与战。”监军王侁曰：“君侯素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有他志乎？”业曰：“业非避死，盖时有未利，徒令杀伤士卒而功不立。今君责业以不死，当为诸公先。”
将行，泣谓美曰：“此行必不利。”因指陈家谷口曰：“诸君于此张步兵强弩，为左右翼以援，俟业转战至此，即以步兵夹击救之，不然，无遗类矣。”美即与侁领麾下兵阵于谷口。自寅至已，侁使人登托逻台望之，以为契丹败走，欲争其功，即领兵离谷口。美不能制，乃缘交河西南行二十里。俄闻业败，即麾兵却走。业力战，自午至暮，果至谷口。望见无人，即拊膺大恸，再率帐下士力战，身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人。马重伤不能进，遂为契丹所擒，其子延玉亦没焉。业因太息曰：“上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶！”乃不食，三日死。
下列句中划线词语的解释，错误的一项是：（）

A．诸君于此张步兵强弩张：埋伏

B．弱冠事刘崇，为保卫指挥使事：拜见

C．业幼倜傥任侠，善骑射，好畋猎任侠：以侠义自任

D．望见无人，即拊膺大恸大恸：极度悲伤

下列句子有关 “以”的用法分类正确的一项是：（）
①以骁勇闻②以保生聚③以为右领军卫大将军④以功迁云州观察使⑤为左右翼以援⑥今君责业以不死⑦即以步兵夹击救之

A．①③／②④／⑤／⑥⑦	B．①⑥／②③／⑤／④⑦
C．①④／②⑤／③／⑥⑦	D．①④／②⑥／③／⑤⑦

下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是：（）

A．杨业担心自己和太原城中的百姓的生命的安危，所以劝汉主刘继元投降北宋。

B．杨业年轻的时候就喜欢骑马射箭，谙用兵法，用鹰犬逐雉兔，所以每次畋猎所获得的猎物总要比同伴多一倍。

C．杨业败至谷口却不见埋伏的援军，自知必死无疑，却仍不投降；力战至被俘，绝食而死。

D．杨业不主张正面与辽军作战，但是王侁怀疑他另有图谋，杨业为了表明自己的清白和勇敢，决定首先出战。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）“君侯素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有他志乎？”

（2）期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶！

阅读下面的文言文，完成小题。
谋国而贻天下之大患，斯为天下之罪人，而有差等焉。祸在一时之天下，则一时之罪人，卢杞是也；祸及一代，则一代之罪人，李林甫是也；祸及万世，则万世之罪人，自生民以来，惟桑维翰当之。
刘知远决策以劝石敬塘之反，倚河山之险，恃士马之强，而知李从珂浅软，无难摧拉，其计定矣。而维翰急请屈节以事契丹。敬塘智劣胆虚，遂从其策，称臣割地，授予夺之权于夷狄，知远争之而不胜。于是以生民之肝脑，五帝三王之名教礼乐，驱以入于狂流。契丹弱，而女真乘之；女真弱，而蒙古乘之，贻祸无穷，人胥为夷。非敬塘之始念也，维翰尸^①之也。
夫维翰起家文墨，为敬塘书记，固唐教养之士人也，何仇于李氏，而必欲灭之?何德于敬塘，而必欲戴之为天子?敬塘而死于从珂之手，维翰自有余地以居。敬塘之篡已成，已抑不能为知远而相因而起。其为喜祸之奸人，固不足责；即使必欲石氏之成，抑可委之刘知远辈，而徐收必得之功。乃力拒群言，决意以戴异族为君父也，吾不知其何心！始终重贵^②之廷，唯以曲媚契丹为一定不迁之策，使重贵糜天下以奉契丹。民财竭，民心解，帝昺^③山之祸，势所固然。毁夷夏之大防，为万世患；不仅重贵缧系，客死穹庐而已也。论者乃以亡国之罪归景延广，不亦诬乎？延广之不胜，特不幸耳，即其智小谋强，可用为咎，亦仅倾臬捩鸡^④侥幸之宗社，非有损于尧封禹甸之中原也。义问已昭，虽败犹荣。石氏之存亡，恶足论哉！
正名义于中夏者，延广也；事虽逆而名正者，安重荣也；存中国以授予宋者，刘知远也。于当日之俦辈而有取焉，则此三人可录也。自有生民以来，覆载不容之罪，维翰当之。胡文定传《春秋》而亟称其功，殆为秦桧之嚆矢5与？（王夫之《桑维翰论》）
注：①尸：主其事。②重贵：石敬塘的侄儿，塘死，其为帝，是为出帝。③帝昺：南宋最后一个皇帝，元兵攻陷城池，昺投海。④臬捩鸡：石敬塘的父亲。⑤嚆矢：开始。
对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是

A．于是以生民之肝脑肝脑：器官。

B．唯以曲媚契丹为一定不迁之策媚：逢迎。

C．不仅重贵缧系缧系：俘虏。

D．于当日之俦辈而有取焉取：选取。

下列各句中划线的字，意义和用法完全相同的一组是

A．刘知远决策以劝石敬塘之反非蛇鳝之穴无可寄托者

B．非有损于尧封禹甸之中原也于其身也，则耻师焉

C．而有差等焉抱明月而长终

D．吾不知其何心其信然邪？其梦邪？

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．王夫之认为卢杞、李林甫这样的奸臣，或祸在一时，或祸及一代，危害都不大，而桑维翰则是“祸及万世”的罪人。

B．石敬塘智劣胆虚，急忙采用了桑维翰的计谋，向契丹割地称臣，以致生灵涂炭，这与他当初的想法并不一致。

C．刘知远曾鼓励石敬塘谋反，但作者认为，石敬塘篡位不能说是因为刘知远的计谋而造成的。

D．桑维翰认贼作父，丧权辱国，作者痛斥了桑维翰的卖国行径，表现出崇高的爱国主义精神和民族气节。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）契丹弱，而女真乘之；女真弱，而蒙古乘之，贻祸无穷，人胥为夷。
（2）何德于敬塘，而必欲戴之为天子？

阅读下面的文言文，完成小题。
陈德荣，字廷彦，直隶安州人。康熙五十一年进士，授湖北枝江知县。雍正三年，迁贵州黔西知州，父忧归。服阕，署威宁府。未几，乌蒙土司叛，德荣赴威宁防守。城陴^①颓圮，仓猝聚米桶，实土石，比次甃^②筑，墉堞^③屹然。贼焚牛卫镇，去城三十里，德荣日夜备战，贼不敢逼。总兵哈元生援至，贼败走。寻以母忧去官。服阕，授江西广饶九南道。九江、大孤两关锢弊尽革之。
　　乾隆元年，经略张广泗疏荐，擢贵州按察使。时群苗交煽，军事方殷，古州姑卢硃洪文诸叛案，德荣治鞫^④，详慎重轻，咸称其情，众心始安。及苗疆渐定，驻师与屯将吏多以刻急见能。二年，贵阳大火，德荣谒经略曰：“天意如此，当竭诚修省，苗亦人类，曷可尽杀？”广泗感动，戒将吏如德荣言。
四年，署布政使，疏言：“黔地山多水足，可以疏土成田。小民难於工本，不能变瘠为腴。桑条肥沃，亦不知蚕缫之法。自非牧民者经营而劝率之，利不可得而兴也。今就邻省雇募种棉、织布、饲蚕、纺绩之人，择地试种，设局教习，转相仿效，可以有成。一年必有规模，三年渐期成效。”诏允行。乃给工本，筑坝堰，引山泉，治水田，导以蓄泄之法。官署自育蚕，於省城大兴寺缫丝织作，使民知其利。六年，疏陈课民树杉，得六万株。七年，贵筑、贵阳、开州、威宁诸州、县报垦田至三万六千亩。开野蚕山场百馀所，比户机杼相闻。德荣据以入告，数被温旨嘉奖。
　　又大修城郭、坛庙、学舍。广置栖流所，收行旅之病者。益囚粮。冬寒，恤老疾嫠孤之无衣者。亲课诸生，勖以为己之学。设义学二十四于苗疆，风气丕变。十一年，迁安徽布政使，赈凤、颍水灾，流移获安。十二年，卒于官。　　　　　（选自《清史稿·循吏列传》，略有改动）
注：①陴，音pí，附属的土墙②甃，音zhòu，修砌
③堞，音dié，城上如齿状的矮墙④鞫，音jū，审问
对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（）

A．经略张广泗疏荐，擢贵州按察使疏：上奏

B．六年，疏陈课民树杉课：督促

C．开野蚕山场百馀所，比户机杼相闻比：近来

D．亲课诸生，勖以为己之学勖：勉励

下列各句中，划线词的意义和用法都相同的一组是（）

A．寻以母忧去官臣以供养无主，辞不赴命

B．桑条肥沃，亦不知蚕缫之法郯子之徒，其贤不及孔子

C．乃给工本，筑坝堰今其智乃反不能及，其可怪也欤

D．十二年，卒于官以其无礼于晋且贰于楚也

下面六句话分别编为四组，其中全都表现陈德荣“宽厚仁慈”品格的一组是（）
①德荣日夜备战，贼不敢逼
②九江、大孤两关锢弊尽革之
③苗亦人类，曷可尽杀
④赈凤、颍水灾，流移获安
⑤广置栖流所，收行旅之病者
⑥设局教习，转相仿效，可以有成

A．②⑤⑥

B．①②④

C．①③⑥

D．③④⑤

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．陈德荣防守威宁时，他设法加固城墙，与叛军相持，令叛军不敢攻城，直至援军到来，打败敌人，表现出他的勇敢与谋略。

B．陈德荣担任贵州按察使，对苗族叛乱，处置谨慎公平，大得民心。他告诫属下将领，对苗裔不能一味镇压。

C．陈德荣任贵州布政使期间，采取雇募临省种棉、织布、饲蚕、纺绩之人，设立机构进行集体培训等措施，推广先进技术，发展生产。

D．陈德荣不仅重视农业，而且在兴礼宣教方面也不遗余力，他大修坛庙、学舍，表现了他的远见卓识。

把文言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）天意如此，当竭诚修省，苗亦人类，曷可尽杀？

（2）德荣据以入告，数被温旨嘉奖。

（3）冬寒，恤老疾嫠孤之无衣者。

阅读下面的文言文，回答小题(每题3分，共4小题)
曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盍亦反其本矣。今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之途，天下之欲疾其君者皆欲赴遡于王。其若是，孰能御之？”
王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”
曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
对划线词解释不正确的一项是[ ]

A．若民，则无恒产，因无恒心。因：就、随之。

B．放辟邪侈，无不为已。侈：奢侈。

C．明君制民之产，必使仰足以事父母制：规定。

D．此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？赡：足。

通假字解说不正确的一项是[ ]

A．放辟邪侈，无不为已
已：通“矣”，语气助词。

B．焉有仁人在位，罔民而可为也？
罔：通“网”，张网以伺，犹言陷害。

C．颁白者不负戴于道路矣
颁：通“斑”，黑白相间。

D．则盍反其本矣！

盍：通“盖”，“何不”的合音字。
划线词意义不相同的一组是[ ]

A．放辟邪侈，无不为已
焉有仁人在位，罔民而可为也？

B．及陷于罪，然后从而刑之
然后驱而之善，故民之从之也轻

C．盖亦反其本矣！
王欲行之，则盍反其本矣！

D．今也制民之产，仰不足以事父母

然后驱而之善，故民之从之也轻
对本段内容层次分析不当的一项是[ ]

A．选文第三段开头至“罔民而可为也？”为第一层，论无恒产导致民乱政暴，正面论证“制民之产”的必要。

B．“是故明君制民之产……奚暇治礼义哉！”为第二层，古今对比论证“制民之产”的必要。

C．“王欲行之……然而不王者，未之有也。”为第三层，正面阐述怎样“制民之产”并教育百姓。

D．选文第三段从治理百姓、巩固统治进而统一天下的角度来论证，因此，对作为统治者的齐王来说，具有极大的说服力，文末描述的一幅王道乐土图客观上也有利于百姓。