20世纪30年代，美国第32任总统说：“我们美国正在打一场伟大而成功的战争。这不仅是一种反对匮乏、贫穷与经济不景气的战争，而且是一种争取民主政治生存的战争。我们正为挽救一种伟大而珍贵的政府形式而战。既是为我们自己，也是为全世界。”这位美国总统是
| A．胡佛 | B．杜鲁门 |
| C．罗斯福 | D．里根 |
《英国政治制度史》中说：“如果把1688年前后的历史变化联系起来看，谁也无法否认它是英国政治制度史上的一次以政变为形式的革命，而且视野拉的越长，其革命性就越明显。”这种革命性主要表现为
| A．国家权力的重心决定性地自国王转至议会 |
| B．推翻了封建专制王权，建立了议会制共和国 |
| C．实现了从传统社会向近代社会的全面转变 |
| D．工业资阶级获得了更多的参政权和选举权 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对“理性”的正确理解是
| A．罗马法完全摒弃了习惯法 | B．罗马法形成了完备的法律体系 |
| C．罗马法崇尚自由平等 | D．罗马法适应了当时社会发展的需要，为现实服务 |
图是《先秦与古希腊：中西文化之源》一书中某章节的目录，请根据目录拟出最合适章节名称是
| A．环境：大陆与海洋 |
| B．政体：帝制与共和 |
| C．传统：专制与民主 |
| D．基础：农业和商业 |
钱穆认为：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”若此观点成立，则与之相背离的朝代是
| A．秦、汉 | B．隋、唐 | C．宋、元 | D．明、清 |
古代有“非我族类，其心必异”的说法，特别强调华夏民族与夷狄、胡蛮的分别。与这种思想观念相对应的中国古代制度是
| A．西周的宗法制 | B．秦汉的郡县制 | C．隋唐的科举制 | D．明清的内阁制 |