阅读下文．完成1～4题。经过1600年努力，数学家终于证明蜜-优题课

阅读下面的一段文字，完成下题。
冰在地球上的某些地区正在逐渐消失。
不能把冰看作是固态水的简单累积。冰不仅储有大量的水，还是保持地球能量平衡、热平衡的重要因素。举个例子：南极洲被冰层覆盖的表面约为1300万平方公里，到了冬季则超过2000平方公里。南极大陆的永久冰层厚度超过3000米，其余都是冰山或漂浮在海面上的冰，其体积大小在一年中随着四季温度的不同而有所差异。在结冰或融冰过程中，可使大量热量发生转换。此外，白色的两极地表会产生镜面效应，反射太阳光，极大地影响着到达地球的辐射。无论是南极还是北极，都对地球气候的过去和未来起着关键作用。
水是少数可在相当小的温度区间里改变形态的物质。这是因为水分子间的连接方式既脆弱又灵活。其他物质的分子在温度下降时逐渐集中，但水在降温到4摄氏度的情况下密度即为最大。一个有趣的现象由此产生：水在固态时密度比液态时小，这就是为什么冰总能漂浮在水面上。水的这一特性使地球上的水生生物即使在冰川期冰层覆盖江河湖海时仍能存活下来。
地球两极的冰山有着自己完整的生态系统，各种各样的生物就在这里栖息繁衍。浮游植物的觉醒是一切的开端。在光线适宜的条件下，浮游植物在冰面以下大肆扩散，加速冰面融化，进而产生降雨。雨中的有机物质被甲壳纲动物和其他浮游生物充分吸收。随后，他们又成为企鹅、海豹以及鲸的食物。大型食肉动物虎鲸、北极熊等是这条食物链的最后一环。生活在这个冰世界里的动物是如何取得液态水饮用的呢？原来它们吃下冰块，用腭部将其融化成宝贵的液态水，海豹就是这样生存的。在寒冷的高山上，从冷杉到地衣，不少植物能在抵御了第一阵寒气的袭击后进入深度冬眠状态，直到气候条件再次变得适宜。许多动植物得以在严寒中存活是因为冰雪本身能起到保护层的作用，使动植物与外部极端环境相隔绝。事实上，气候突变对动植物来说才是致命的敌人。
2004年秋，250多位科学家聚集到冰岛首都，共同宣布了一个事实：北极、南极以及南美洲巴塔哥尼亚冰川的冰都在逐渐减少。极地冰面融化对生态系统造成的灾难是毁灭性的。依赖于冰层生活的浮游植物会随之消失，食物链会破坏，北极熊等动物将濒临灭绝。此外，洋流会因海水温度上升而改变，海水将吞噬一个个文明国度。
具有讽刺意味的是，推动这项研究的国家的温室气体排放总量占到了全球总排放量的30﹪以上，正是这些气体造成了全球气候的变化。
根据文意，下列“不能把冰看作是固态水的简单累积”的原因，错误的一项是
A.地球两极及其他某些地方，冰面巨大，冰层深厚，储有大量水资源。
B.结冰或融冰过程中，大量热量发生转换，有助于保持地球能量平衡、热平衡。
C.两极地表呈现白色，能产生镜面效应，极大地影响阳光到达地球的辐射。
D.南北两极冰层无论存在与否，都对未来地球气候起着关键作用。
下列理解不符合文意的一项是
A.冰储有大量的水，是重要的淡水资源，是人类生命的重要保证。
B.许多动植物能够适应严寒环境，但气候突变却会给生物带来灾难。
C.极地冰面融化将破坏极地生物链，那里从浮游植物到哺乳动物都可能灭绝。
D.极地冰面融化和海水温度上升，将改变洋流，淹没低海拔大陆。
根据本文提供的信息，下列推断不正确的一项是

A．北极、南极以及其他冰川都在逐渐缩小，这是全球气候变化造成的结果。

B．极地冰层融化，地球将因失去镜面效应，接受更多阳光辐射而进一步变暖。

C．极地浮游植物既依靠冰层保护,又加速冰面融化,保护极地需遏制浮游植物滋生。

D．温室气体排放造成全球气候变化，发达国家应率先承担保护冰层的重任。

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智能天线开启无线新时代
天线是无线电领域最重要的环节。我们日常生活中常用的手机就有天线，这是一种小型天线。在大型的无线网络中，还有各种各样的天线。现在，随着科学技术的发展，人们又开发了智能天线技术。所谓智能天线，原名自适应天线阵列，最初主要用于雷达、声纳、抗干扰通信、定位、军事方面等，用来完成空间滤波和定位。近年来，随着移动通信的发展以及对移动通信电波传播、组网技术、天线理论等方面的研究逐渐深入，自适应天线阵列开始用于具有复杂电波传播环境的移动通信。移动通信研究者给应用于移动通信的自适应天线阵列起了一个较吸引人的名字：智能天线。
智能天线利用数字信号处理技术，采用了先进的波束转换技术和自适应空单数和数字处理技术，产生空间定处波束，使天线主波束对准用户信号到达方向，零线对准干扰信号到达方向，达到充分高效利用移动用户信号并删除或抑制干扰信号的目的。与其他日渐深入和成熟的干扰削除技术相比，智能天线技术在移动通信中的应用研究更显示出巨大潜力。第三代移动通信技术（即3G）是我们现在最关注的移动通信技术。在3G移动通信系统中，我国SCDMA系统是应用智能天线技术的典型范例。作为TD—SCDMA系统中的关键技术之一的智能天线技术能够使系统在高速运动的信道环境中达到较好的性能。
智能天线采用独特的技术，利用在信号传播方向上的差别，将同频率、同时隙的信号区分开来。它可以成倍地扩展通信容量，并和其他复用技术相结合，最大限度地利用有限的频谱资源。另外在移动通信中，由于复杂的地形、建筑物结构对电波传播的影响，大量用户间的相互影响，产生时延扩散、瑞利衰落、多径、共信道干扰等，使通信质量受到严重影响。采用智能天线可以有效地解决这个问题。
用于基台的智能天线是一种由多个天线单元组成的阵列天线。它通过调节各阵元信号的加权幅度和相位来改变阵列的天线方向图，从而抑制干扰，提高信噪比。它可自动测出用户方向，并将波速指向用户，从而实现波束随着用户走。它可提高天线增益，减少信号发射功率，延长电池寿命，减小用户设备的体积。或在不降低发射功率的前提下，大大增加基站的覆盖率。广义地说，智能天线是一种天线和传播环境与用户和基台的最佳空间匹配通信。
在手机中运用智能天线技术，可以有效地提高通信性能，降低发射功率，减少电波对人体的影响。此外，由于智能天线可以从用户方向和传播时延获知用户位置，它将是一种不受建筑物阻挡的定位手段，可以为用户提供新的服务，如导航、紧急救助等。
随着社会信息交流需求的急剧增加，个人移动通信的迅速普及，频率已成为越来越宝贵的资源。智能天线技术是解决频率资源匮乏的有效途径，同时还可以提高系统容量和通信质量。在未来的通信领域内，智能天线将在未来无线网络的布局中，扮演非常重要的角色。下一代无线系统的战略、技术和趋势，将促使智能天线技术进一步发展，并在全球范围内广泛应用。
选自2007年第2期《百科知识》（上半月刊）
下列关于“智能天线”的说法，不正确的一项是

A．智能天线技术的开发是随着科学技术的发展而出现的。

B．智能天线最初主要用于雷达、声纳、抗干扰通信、定位、军事、移动通信等方面。

C．智能天线原名自适应天线阵列，最初的主要功能是用来完成空间滤波和定位。

D．通过应用智能天线技术可以有效解决频率资源匮乏的问题。

下列关于智能天线在移动通信方面应用的说法，正确的一项是

A．智能天线技术在移动通信中的应用研究，显示出巨大的潜力，使日渐深入和成熟的干扰削除技术被淘汰。

B．在3G移动通信系统中，智能天线是TD—SCDMA系统中的最主要的关键技术。

C．采用智能天线可以彻底解决因复杂地形、建筑物结构对电波传播产生影响的问题。

D．带有智能天线的手机，可以有效地提高通信性能，降低发射功率，提供导航、紧急救助等新服务。

下列理解不符合原文意思的一项是

A．随着移动通信的发展以及对移动通信电波传播、组网技术、天线理论等方面的研究逐渐深入，智能天线开始用于移动通信。

B．用于基台的阵列天线是通过调节各阵元信号的加权幅度和相位来改变天线方向图，从而实现基台和用户间的最佳信息交流。

C．智能天线能把同频率、同时隙的信号区分开来，成倍地扩展通信容量，能独立地最大限度地利用有限的频谱资源。

D．智能天线将在未来无线网络的布局中，扮演非常重要的角色，随着它的进一步发展，将在全球范围内广泛应用。

阅读下面文字，完成下题。
科学家在2003年成功地完成了人类基因组的解读工作，截至目前，已经积累了许多不同品种生物的基因组数据。通过比较这些不同物种的基因组，科学家知道了许多十分有趣的事实。以前，只知道基因可以
病毒被加进宿主的基因，一个著名的例子是“癌基因”。例如有一种能够引起癌变的病毒携带有癌基因，受到这种病毒感染的宿主，在它的基因组中就发现了同那种癌基因完全一样的基因。病毒基因插入宿主基因后与宿主细胞增殖相关基因协同作用，使正常细胞过量增殖，发生癌变。
对人类基因组进行分析的结果（2001年发表）表明，在人类的基因组中，大约有8％的基因是“病毒的残骸”。关于这些病毒残骸的起源现在还不清楚。有一种观点认为，大概是病毒的DNA被整合到宿主的基因组中以后，由于出现了某种错误而失去了增殖能力造成的。
在一定意义上，“可以说基因组是具有不同来源的各种基因‘拼接’起来而形成的整体”，五条堀教授说，“这样一种新的生命观，已经得到了近年来对基因组所进行的比较研究的支持。”
我们的身体内有病毒的残骸，这话听起来似乎有点儿可怕。然而，这其中也有对我们的生存必不可少的病毒残骸。这样的病毒残骸叫做“人体内源性逆转录病毒”，它们被整合到了人类的基因组中，代代传递。换句话说，它们是那些已经转化成了人类基因组的组成部分的病毒。
最近的研究表明，人类胎盘（连接母亲和胎儿的一种组织）的形成就用到了人体的一种内源性逆转录病毒基因。那种基因本来是用来合成病毒包膜的，也就是制造一种叫做“合胞素”的蛋白质的基因。在形成胎盘时，必须要把许多细胞聚合在一起，科学家通过细致的研究于2000年查明，在这个过程中就用到了人体内源性逆转录病毒产生的合胞素。
下列对“基因水平转移现象”的说明符合文意的一项是

A．“基因水平转移现象”是在不同的物种之间进行的，这种现象发生在科学家成功地完成了人类基因组的解读工作以后。

B．“基因水平转移现象”指的是病毒在不同的物种之间交叉感染，例如流感病毒，就可以造成鸟类和哺乳类动物之间的基因水平转移。

C．是五条堀教授对细菌的基因组进行的比较研究发现了基因水平转移这一现象。

D．如果赤痢菌的毒素没有在基因水平上转移到病原性大肠杆菌O157，那么，病原性大肠杆菌O157可能就没有毒性。

下列对病毒在基因水平转移现象中所起的作用分析不正确的一项是

A．病毒是基因水平转移的一种媒介。

B．原宿主基因在病毒增殖过程中“加进”病毒，通过病毒的传播整合到新宿主的基因组中。

C．虽然人类对基因水平转移现象还有很多地方不太了解，但可以推测这种现象可能对生命的进化产生过重大影响。

D．受到携带癌病基因的病毒的感染，正常细胞可能过量增殖，发生癌变。

下列表述符合原文意思的一项是

A．有一种观点认为，病毒残骸是指失去了增殖能力的病毒，但它们仍成为宿主基因组中的组成部分。

B．病毒的DNA被整合到宿主的基因组中以后，由于出现了某种错误而失去了增殖能力，因而成为宿主基因组的一部分。

C．“人体内源性逆转录病毒”，是我们生存中必不可少的病毒。它们被整合到了人类的基因组中，代代传递。

D．“基因组是具有不同来源的各种基因‘拼接’起来而形成的整体”，这种新的生命观已经得到证实。

根据原文的信息，下列推断不正确的一项是

A．假如病毒不具有在不同物种之间交叉感染的性质，那么，生命的进化史就可能改写。

B．胎盘的例子说明，病毒其实也有好的一面。

C．科学家们对于基因的研究，可以帮助人类更深入地认识病毒。

D．可以预见，在不久的将来，人类对病毒的认识会使人们的生命观完全改变。

阅读下面文段，回答问题。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
（1）、“田田”意指，“袅娜” 意指。
（2）、“缕缕清香”和“渺茫的歌声”的相似点是，此句运用的修辞手法是。
（3）、给这段文字拟定一个标题：。

阅读下面的文字，完成：
闲话信仰
信仰一般是和崇高相连接的，是理想主义的源头和根本，说一个民族没有信仰，那简直意味着要将其划出文明世界。信仰是一种心理状态，是人们对于各种体验的命题(即通常的理智无法确定其真伪与否)所持的接受和认同的态度。
早就有学者指出，中国传统文化的薄弱环节是宗教资源的稀缺。这话大体不错。因为作为传统文化的主流，儒家思想从源头上就和宗教情怀各执一端，而长期以来，儒家在文化思想领域内占据着统治地位，这种统治地位又和封建王朝专制制度互为依托，形成一个“超稳定结构”，这自然就没有给任何宗教的发展留下适宜的空间和条件。不过事实上，儒家文化对于各种宗教的态度却是比较宽容的，历史证明，各大宗教传入中国(汉族地区)或早或晚，都并未产生过其他国家常见的异端之间惨烈的流血事件，但也没有多少宗教的传播取得了真正的成功。几乎所有进入中国的宗教对于儒家文化的强大影响力都”深有感受，为了站住脚跟，它们不惜在内容和形式上尽可能向儒家靠拢。佛教中国化的痕迹最为明显，居然提出了儒、释、道殊途同归之类观点，最后禅宗的一支独大更证明了儒家强大的同化力。
中国人缺少宗教情怀不假，但不信教并不等于什么也不信。为了确保自己对现实生活目标追求的有效性，他们必须信仰一些维护正常社会生活所必不可少的规范，事实上，中国文化中关于道德信仰方面的分量并不低于任何一种高级宗教。孟夫子把一切道德观念的基础和前提归结为“人之四端”——是非、谦让、恻隐、羞恶，这“四端”，用“人皆有之”一句话，把它们划入了先验的范畴，使你无法对之提出任何反命题。
中国人以儒家文化为代表的信仰，其所经历的艰苦思想过程，使它在人类精神文明史上居于一个相当高的层次。比如，“孝”和“以孝治天下”观念的提出，就反映出在信仰问题上的煞费苦心和独一无二。先儒们早就发现，人的精神层面的进步必然植根于对动物本能的抵制、疏离和克服，在这个过程中，“孝”正是最中心的环节。处于文明早期阶段的人类没有“孝道”这一说，相反历史上许多游牧种群都有歧视老人的风俗，时至今日，西方发达世界的伦理秩序中，下一代也仍然排在上一代之前。这种对下一代的关爱，是和动物的本能完全一致的，只有“孝”却是反其道而行——它是一种和动物本能逆向的理念。能够在这点上取得突破，推而及之，其他道德信仰的贯彻就变得切实可行了，这就叫做“百善孝为先”。因此可以说，“以孝治天下”确实是很高明的政治哲学。
对传统文化中道德信仰方面的正面评估，是一种积极的说法。而要做到客观公允，它消极的另一面也不能回避。由于对生命意义的探索缺失了“彼岸情结”的支撑，道德信仰的状况常常受时代环境的左右，在一个反常的、险恶的社会条件下，又较容易受到蛊惑，因而其坚定性确实赶不上各种高级宗教。这就是为什么中国历史上有那么多令人厌恶的现象，小者拐骗偷摸；大者杀人食肉。而在权力场中，无论是谄媚逢迎的瞒心昧己、虐杀无辜，或者是垂涎财富的崇洋媚外、唯利是图，内涵虽然不同，嘴脸一样丑恶。而且，从表面看来，其来源和过程毫不相干甚至互相对立的东西，能够按照当权者的意志接踵而至，一夜之间便蔚为风气。这在宗教传统很深的国家是很难看到的。基督教和伊斯兰教在西班牙和巴尔干地区发生过猛烈的碰撞，反反复复的改宗斗争是一个相当漫长而惨烈的过程，时至今日，巴尔干人民还在饱尝这一惨剧留下的苦果。相对他们而言，中国人倒该算是有福的了，在这里所谓“坏事变好事”的逻辑得到了证明：不是吗?如果我们也十分执著于某种信仰，那中国和世界今天会是何等模样?
1.下列关于“信仰”的说法，不符合作者观点的一项是
A.儒家在文化思想领域内占据着统治地位，又和封建专制互为依托，形成一个“超稳定结构”，排斥了宗教信仰。
B.道德信仰易受时代环境的左右，在反常的、险恶的社会条件下，较容易受到蛊惑，其坚定性赶不上高级宗教。
C.中国人以儒家文化为代表的信仰，其所经历的艰苦思想过程，使它在人类精神文明史上居于一个相当高的层次。
D.中国文化关于道德信仰有很重的分量，实际上成为一种高级宗教，而传统文化中的道德信仰方面既有着积极的一面，也有消极的一面。
2.不能作为“中国传统文化的薄弱环节是宗教资源的稀缺”的理由的一项是
A.儒家思想作为传统文化的主流，从源头上就和宗教情怀各执一端。
B.长期以来，儒家在文化思想领域内占据着统治地位，并和封建王朝制度互为依托。
C.儒家思想存在一个“超稳定结构”，没有给其他宗教的发展留下适宜的空间和条件。
D.宗教或早或晚传人中国(汉族地区)，都并未产生过惨烈的流血事件。
3.下面表述符合原文意思的一项是
A.孟夫子在一切道德观念的基础和前提上提出的“人之四端”，属先验的范畴，对之提不出反命题。
B.人的精神层面的进步必然植根于对动物本能的抵制、疏离和克服，“孝”是这一过程的一个中心环节。
C.“孝”是一种和动物本能逆向的理念，“以孝治天下”确实是很高明的政治哲学。
D.基督教和伊斯兰教的猛烈碰撞所进行的漫长而惨烈的改宗斗争是巴尔干地区动荡的根源。
4.根据原文所提供的信息，以下推断正确的一项是
A.所有进入中国的宗教对于儒家文化的影响力都深有感受，往往在内容和形式上向儒家靠拢。
B.西方的伦理秩序中，下一代排在上一代之前，这是和动物的本能一致的，不如中国的“孝道”。
C.道德信仰常受时代环境的左右和蛊惑，它的坚定性确实赶不上各种高级宗教。
D.在宗教传统很深的国家是看不到小者拐骗偷摸、大者杀人食肉的令人厌恶的现象的。