我国历代王朝为加强中央对地方的管辖，先后推行了各种地方行政管理制度。按照时序排列，以下选项正确的是 ①行省制 ②分封制 ③郡县制 ④州郡县制
| A．①②③④ | B．②③④① | C．③④②① | D．③②④① |
在政治主张方面，智者学派提倡过激的民主政治，要求最大限度地提高公民的政治权利；而苏格拉底则主张有德行的少数人治国，并不反对有条件的寡头政治。这说明苏格拉底
| A．反对古希腊的民主政治，希望建立专制独裁统治 |
| B．反对过激的民主，认为权力应该掌握在哲学家手中 |
| C．希望建立一种理性的民主制度，注重道德建设 |
| D．希望建立一种理性的专制制度，实施仁政 |
普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“心”是宇宙万物的本原。他们共同强调的是
| A．人的主观感受的重要性 | B．以人为中心的世界观 |
| C．知行合一的认识论 | D．人的客观存在的重要性 |
王阳明主张“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，其本质意图是（）
A．克服程朱理学的弊端 B．挽救封建统治危机
C．修身养性，崇尚道德 D 实现儒学的道德化
夏曾佑指出：“汉武帝以后独尊儒术之动机，非有契于仁义恭俭，实视儒术为最便于专制之教耳”。儒术哪些思想迎合了汉武帝的专制需要？
①仁义恭俭②“君权神授”③“天人感应”④ “三纲五常”
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
有学者称，自鸦片战争起思想界开启了引西救儒的过程，而经曾国藩、张之洞、王韬、康有为至严复，到20世纪初出现西儒对立状态。在近代中西文化碰撞交融过程中，蕴含的共同的主题是( )
| A．科学理性 | B．实业救国 | C．民主共和 | D．强国御辱 |