阅读下面文言文，按要求答题。
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩①漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斲②之。匠石运斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之。召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣。’自惠子之死也，吾无以为质③矣，吾无与言之矣。” （《庄子·徐无鬼》）
[注] ①垩（è）：白灰。漫：涂。 ②斲（zhuó）：同“斫”，砍。 ③质：质对，对象。
（1）将下列句子翻译成现代汉语。
①庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰
②自惠子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。
（2）庄子说这翻话的意思是什么？这则寓言表达了庄子的什么感情？
（1）[译文]庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子砍削掉这一小白点。匠石挥动斧子呼呼作响，漫不经心地砍削白点，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤，郢地的人站在那里也若无其事不失常态。宋元君知道了这件事，召见匠石说：‘你为我也这么试试’。匠石说：“我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。虽然如此，我可以搭配的伙伴已经死去很久了。”自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩的人了！”
（2）惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。庄子通过这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者惠子的友谊，流露出纯厚真挚的怀念之情。
阅读下文，完成第后面的题
伶官传序欧阳修
（1）鸣呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之类。
（2）世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
（3）方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雕已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼，而士卒离散，君臣相顾，不知所归；至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易钦？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
（4）故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下
笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独怜人也哉！解释下列句子中的划线词
（1）函梁君臣之首（）（2）君臣相顾（）下列各组划线词的用法和意义相同的一项是（）
A．盛衰之理世言晋王之将终也
B以三矢赐庄宗 而皆背晋以归梁
C．方其系燕父子以组尔其无忘乃父之志
D．与其所以失之者契丹与吾约为兄弟把下列句子译成现代汉语。
（1）盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
（2）祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。本文是一篇史论文，采用．的论证方法有 ；；
本文的语言很有特点，请就某个语言特点作赏析。
阅读下文，完成文后各题。
伊尹论①
苏轼
①办天下之大事者，有天下之大节者也。立天下之大节者，狭天下者也。
②今夫匹夫匹妇皆知洁廉忠信之为美也，使其果洁廉而忠信，则其智虑未始不 如王公大人之能也。惟其所争者，止于箪食豆羹，箪食豆羹足以动其心，宜其智虑之不出乎此也。箪食豆羹，非其道不取，则一乡之人，莫敢以不正犯之矣。 一乡之人，莫敢以不正犯之，而不能办一乡之事者，未之有也。推此而上，其不 取者愈大，则其所办者愈远矣。让天下与让箪食豆羹，无以异也。治天下与治一 乡，亦无以异也。然而不能者，有所蔽也。天下之富，是箪食豆羹之积也。天下 之大，是一乡之推也。
③孟子曰：“伊尹耕于有莘之野，非其道也，非其义也，虽禄之天下，弗受也。” 夫天下不能动其心，是故其才全。以其全才而制天下，是故临大事而不乱。古之君子，必有高世之行，非苟求为异而已。卿相之位，千金之富，有所不屑，将以自广其心，使穷达利害不能为之芥蒂，以全其才，而欲有所为耳。后之君子，盖亦尝有其志矣，得失乱其中，而荣辱夺其外，是以役役至于老死而不暇，亦足悲矣。孔子叙书至于舜、禹、皋陶相让之际，盖未尝不太息也。夫以朝廷之尊，而行匹夫之让，孔子安取哉？取其不汲汲于富贵，有以大服天下之心焉耳。
④夫太甲之废②，天下未尝有是，而伊尹始行之，天下不以为惊。以臣放君，天 下不以为僭。既放而复立，太甲不以为专。何则？其素所不屑者，足以取信于天下也。彼其视天下眇然不足以动其心，而岂忍以废放其君求利也哉？（有删节）
【注释】①伊尹：夏末商初人，曾辅助商汤王简历商朝，被后人尊之为中国历史上的贤相。②太甲：商朝国君，在位时朝政混乱，被辅政的伊尹放逐到商汤墓地附近的桐宫反省。太甲悔过自责，伊尹又还政于他。可填入第②段方框处的虚词是（）
| A．乃、故 | B．故、而 | C．则、乃 | D．而、则 |
对第①段画线句理解正确的一项是（）
| A．树立高尚节操的人，有比天下更广阔的胸怀。 |
| B．确立天下秩序的人，能够约束天下黎民百姓。 |
| C．树立高尚节操的人，能够约束天下黎民百姓。 |
| D．确立天下秩序的人，有比天下更广阔的胸怀。 |
第②段“推此而上”中加点的“此”指代的是。（用自己的话回答）
第④段中伊尹废掉国君，后又拥立被废的国君，天下人却不感到吃惊的原因是
。（用自己的话回答）分析第③段是如何论证观点的。
阅读下文，完成文后各题。
楚归晋知罃①
①晋人归楚公子谷臣，与连尹襄老之尸于楚，以求知罃。于是荀首佐中军矣，故楚人许之。
②王送知罃，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？”王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷，而求纾其民，各惩②其忿以相宥③也，两释累囚以成其好。二国有好，臣不与及，其谁敢德？”王曰：“子归何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德。无怨无德，不知所报。”王曰：“虽然，必告不谷④。”对曰：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，以赐君之外臣首；首其请于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以脩封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死，无有二心，以尽臣礼。所以报也！王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。
……
③知罃之在楚也，郑贾人有将置诸囊中以出，既谋之，未行，而楚人归之，贾人如晋，知罃善视之，如实出己。贾人曰：“吾无其功，敢有其实乎？吾小人，不可以厚诬君子。”遂适齐。（节选自《左传·成公三年》，有删改）
【注释】①知罃：晋臣，其父荀首（即下文所指的“外臣首”）时任晋国佐中军副帅。②惩：戒，克制。③ 宥：宽恕。④不谷：国君对自己的谦称。写出下列加点词在句中的意思。
（1）两释累囚以成其好
（2）然则德我乎
（3）若不获命，而使嗣宗职
（4）遂适齐下列句中加点词意义用法相同的一项是（）
| A．以求知罃孤违蹇叔，以贪勤民 |
| B．子其怨我乎郑人使我掌其北门之管 |
| C．寡君之以为戮石之铿然有声者 |
| D．重为之礼而归之吾从而师之 |
把下面的句子译成现代汉语。
执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？ 楚国国君认为“晋未可与争”的原因是。
第③段补叙郑贾人与知罃的交往有何作用？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
李纲，字文纪。少慷慨，尚风节。仕周为齐王宪参军事。宣帝将杀宪，召僚属诬左其罪，纲矢死无桡辞。及宪诛，露车载尸，故吏奔匿，纲抚棺号恸，为瘗讫，乃去。
事隋为太子洗马。太子勇宴宫臣，左庶子唐令则奏琵琶，又歌《武媚娘曲》。纲曰：“令则官调护，乃自比倡优，进淫声，惑视听，诚使上闻之，岂不为殿下累乎？臣请正其罪。”勇曰：“置之，我欲为乐耳！”后勇废，文帝切让，官属无敢对，纲独曰：“陛下不素教，故太子至此。太子资中人，得贤者辅而善，得不肖导而恶，何特太子罪邪？”帝曰：“朕过矣！”擢尚书右丞。大业末，贼帅何潘仁劫为长史。
高祖受禅，拜礼部尚书兼太子詹事。齐王元吉为并州总管，纵左右攘夺，民愁苦，宇文歆谏，不听。刘武周入太原，元吉惧，弃军奔京师，并州陷。帝怒，谓纲曰：“王年少，不习事，故以歆及窦诞佐之。太原，兴王地，兵十万，粟支十年，奈何一旦弃去？歆建此计，我当斩于军。”纲曰：“王过恶，诞养成之。歆事王浅，有阙必诤。今赖歆计，使陛下不失爱子，且有功，又可加罪乎？”翼日，帝悟，于是释歆。
太子建成浸狎亡赖，猜间朝廷。纲频谏不见听，遂乞骸骨。帝骂曰：“卿为潘仁长史，而羞朕尚书邪？”纲顿首曰：“潘仁，贼也，志残杀，然每谏辄止，为其长史，故无愧。陛下功成，厚自伐，臣言如持水内石，敢久为尚书乎？且臣事东宫，东宫又与臣忤，是以上印绶。”帝谢曰：“知公直士，幸卒辅吾儿。”乃拜太子少保，尚书、詹事如故。帝以纲隋名臣，手敕未尝名。
贞观四年，复为少师。每听政，必诏纲与房玄龄、王珪侍坐。纲发言陈事，毅然不可夺。及疾，帝遣玄龄至家存问。明年卒，年八十五，赠开府仪同三司，谥曰贞，太子为立碑。
（选自《新唐书》第九十九卷，有删改）下列句中加点词语的解释，正确的一项是（）
| A．后勇废，文帝切让让，谦让 | B．陛下功成，厚自伐伐，夸耀 |
| C．知公直士，幸卒辅吾儿幸，幸好 | D．毅然不可夺夺，夺取 |
下列语句编为四组，全都正面表现李纲是“直士”的一组是（）
①拜礼部尚书兼太子詹事②纲频谏不见听，遂乞骸骨③知公直士，幸卒辅吾儿
④谥曰贞，太子为立碑⑤陛下不素教，故太子至此⑥纲抚棺号恸，为瘗讫，乃去
| A．①③⑤ | B．②④⑥ | C．②⑤⑥ | D．①③④ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．李纲自幼意气风发，崇尚高风亮节，先后在（北朝）周、隋、唐三朝做官。他为人正直，敢于直言进谏，辅佐过多位太子。 |
| B．齐王李元吉任并州总管时，遭逢刘武周叛乱，元吉没有听从宇文歆的建议，弃城逃回京师，致使太原沦陷。 |
| C．因太子不听劝谏，李纲申请退休，但是遭到了皇帝的反对。为表达对李纲的尊重，皇帝亲自写敕令时从来不曾直呼其名。 |
| D．唐太宗非常器重李纲，每次临朝听政，必然令李纲和房玄龄、王珪陪同坐在身边。李纲生病，皇帝还派房玄龄去慰问。 |
将文中画线的句子译成现代汉语。
（1）太子资中人，得贤者辅而善，得不肖导而恶，何特太子罪邪？
（2）歆事王浅，有阙必诤。今赖歆计，使陛下不失爱子，且有功，又可加罪乎？
阅读下面的文言文，完成文后各题。
苏轼传
熙宁四年，会上元敕府市浙灯，且令损价。轼疏言：“陛下岂以灯为悦？此不过以奉二宫注之欢耳。然百姓不可户晓，皆谓以耳目不急之玩，夺其口体必用之资。此事至小，体则甚大，愿追还前命。”即诏罢之。时安石创行新法，轼上书论其不便。安石滋怒，使御史谢景温论奏其过，轼遂请外，通判杭州。时新政日下，轼于其间每因法以便民，民赖以安，徙知密州。司农行手实法，不时施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。”提举官惊曰：“公姑徐之。”未几，朝廷知法害民，罢之。
徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水，轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调岁夫，增筑故城为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。
徙知湖州。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定、舒亶、何正臣摭其表语，并媒孽所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死。锻炼久之，不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士”。
（选自《宋史·苏轼传》）
注：二宫：指后宫的太后及皇后。下列句子中加点词的解释不正确的一项是（）。
| A．会上元敕府市浙灯市：购买。 |
| B．违制之坐，若自朝廷，谁敢不从坐：犯罪。 |
| C．以诗托讽讽：讽刺。 |
| D．以虞水之再至虞：戒备。 |
下列句子编为四组，全都能够表现苏轼“关爱百姓”品质的一组是（）。
①此不过以奉二宫之欢耳 ②每因法以便民 ③吾在是，水决不能败城④率其徒持畚锸以出 ⑤以事不便民者不敢言，以诗托讽 ⑥相从溪山间，筑室于东坡
| A．①②④ | B．①③⑥ | C．②④⑥ | D．②③⑤ |
下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（）。
| A．苏轼上书说，元宵节在皇宫举办灯会，无法让老百姓明晓其真正目的，应该撤回诏令。 |
| B．司农擅造律法要处罚没能按时执行新政策的人，苏轼据理力争制止了对百姓的处罚。 |
| C．突发水灾，苏轼誓与城共存亡，稳定民心，始终带领士卒修堤守城，保全了徐州。 |
| D．苏轼写诗关注百姓疾苦，被断章取义、诬陷而入狱，后被贬黄州，自号“东坡居士”。 |
把文中画横线的语句翻译成现代汉语。（10分，每小题5分）
（1）然百姓不可户晓，皆谓以耳目不急之玩，夺其口体必用之资。
（2）富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。