翻译下面文言语段划线句子癸酉，师陈于鞍。邴夏御齐侯，逢丑父为-优题课

阅读下面的文言文，完成下题。
褚彦回幼有清誉。宋元嘉末，魏军逼瓜步，百姓咸负担而立。时父湛之为丹阳尹，使其子弟并着芒屦，于斋前习行。或讥之，彦回时年十余，甚有惭色。湛之有一牛，至所爱，无故堕厅事前井，湛之率左右躬自营救之，郡中喧扰，彦回下帘不视也。又有门生盗其衣，彦回遇见，谓曰：“可密藏之，勿使人见。”此门生惭而去，不敢复还，后贵乃归罪，待之如初。尚宋文帝女南郡献公主，拜驸马都尉，除著作佐郎，累迁秘书丞。湛之卒，彦回悉推财与弟澄，唯取书数千卷。
宋明帝即位，累迁吏部尚书。有人求官，密袖中将一饼金，因求请见，出金示之，曰：“人无知者。”彦回曰：“卿自应得官，无假此物。若必见与，不得不相启。”此人大惧，收金而去。彦回叙其事，而不言其名，时人莫之知也。
彦回美仪貌，善容止，俯仰进退，咸有风则。每朝会，百僚远国使，莫不延首目送之，时人以方何平叔。尝聚袁粲舍，初秋凉夕，风月甚美。彦回援琴奏《别鹄》之曲，宫商既调，风神谐畅。王彧、谢庄并在粲坐，抚节而叹曰：“以无累之神，合有道之器，不可得已。”
时伧人常珍奇与薛安都为逆，后又求降，明帝加以重位。彦回谓全其首领，于事已弘，不足大加宠异。帝不从，珍奇寻又叛。建安王刘休仁，人才令美，帝与彦回谋诛之，彦回以为不可。帝怒曰：“卿痴不足与议事。”彦回惧而奉旨。明帝崩，遗诏以为中书令、护军将军，与尚书令袁粲受顾命，辅幼主，粲等虽同见托，而意在彦回。彦回同心理事，务弘俭约，百姓赖之。既而王道隆、阮佃夫用事，奸赂公行，彦回不能禁也。性和雅，有器度，不妄举动，然世颇以名节讥之。
（节选自《南史•列传十八》）
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（　　）

A．或讥之，彦回时年十余或：有的人　　　

B．每朝会，百僚远国使每：每次

C．粲等虽同见托，而意在彦回见：相见　　　　

D．既而王道隆、阮佃夫用事用事：掌权

下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（　　）

A．①百姓咸负担而立　　　　　　　②吾尝终日而思矣

B．①后贵乃归罪　　　　　　　　　②今事急乃求子，是寡人之过也

C．①时人以方何平叔　　　　　　　②以赂秦之地封天下之谋臣

D．①帝与彦回谋诛之　　　　　　　②安在公子能急人之困也

以下句子分别编为四组，全都表现褚彦回“性和雅”的一组是（　　）
①彦回时年十余，甚有惭色
②郡中喧扰，彦回下帘不视
③彦回悉推财与弟澄，唯取书数千卷
④百僚远国使，莫不延首目送之
⑤善容止，俯仰进退，咸有风则
⑥奸赂公行，彦回不能禁

A．①③⑤

B．②③⑥

C．②④⑤

D．①④⑥

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）

A．有一个门生偷了褚彦回的衣服，褚彦回不但没有追究，还嘱咐这个门生藏好不要让别人看到。这个门生惭愧地离开，直到富贵后才来谢罪。

B．有人向褚彦回请求官位，秘密地在袖子里挟带一饼黄金，请求相见。褚彦回婉言拒绝没有收受，也没有上报这件事，因而没有人知道这件事。

C．褚彦善长韵律。有一次在袁粲家聚会持琴演奏《别鹄》的曲子，音调和谐，韵致和美。王彧、谢庄打着节拍大加赞叹。

D．明帝想诛杀刘休仁，褚彦回认为刘休仁人品和才能都很美好，不应该杀他。明帝生气并训斥了褚彦回，褚彦回因惧怕而奉旨行事。

阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。
子曰：“贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉！回也！
哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一知十，赐也闻一知二。”子曰：“弗如也；吾与女，弗如也。”
在孔子及其弟子心目中颜回是一个什么样的人

从“弗如也；吾与女，弗如也”这句话可以看出孔子评价学生的原则是什么？

阅读下面的文言文，完成后面题目。
墨竹赋
（宋）苏辙
与可以墨为竹，视之良竹也。客见而惊焉，曰：“今夫受命于天，赋形于地。涵濡雨露，振荡风气。春而萌芽，夏而解驰。散柯布叶，逮冬而遂。性刚洁而疏直，姿婵娟以闲媚。涉寒暑之徂变，傲冰雪之凌厉。均一气于草木，嗟壤同而性异。信物生之自然，虽造化其能使。今子研青松之煤，运脱兔之毫。睥睨墙堵，振洒缯绡。须臾而成，郁乎萧骚。曲直横斜，裱纤庳高，窃造物之潜思，赋生意于崇朝。子岂诚有道者邪？”
与可听然而笑曰：“夫予之所好者道也，放乎竹矣。始予隐乎崇山之阳，庐乎修竹之林。视听漠然无概乎予心朝与竹乎为游莫与竹乎为朋饮食乎竹间偃息乎竹阴观竹之变也多矣”“若夫风止雨霁，山空日出。猗猗其长，森乎满谷。叶如翠羽，筠如苍玉。澹乎自持，凄兮欲滴。蝉鸣鸟噪，人响寂历。忽依风而长啸，眇掩冉以终日。笋含箨而将坠，根得土而横逸。绝涧谷而蔓延，散子孙乎千忆。”
“至若丛薄之馀，斤斧所施。山石荦埆，荆棘生之。蹇将抽而莫达，纷既折而犹持。气虽伤而益壮，身已病而增奇。凄风号怒乎隙穴，飞雪凝冱乎陂池；悲众木之无赖，虽百围而莫支。犹复苍然于既寒之后，凛乎无可怜之姿；追松柏以自偶，窃仁人之所为，此则竹之所以为竹也。始也余见而悦之；今也悦之而不自知也。忽乎忘笔之在手与纸之在前，勃然而兴，而修竹森然。虽天造之无朕，亦何以异于兹焉？”
客曰：“盖予闻之，庖丁解牛者也，而养生者取之。轮扁斫轮者也，而读书者与之。万物一理也，其所从为之者异尔。况夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者则非耶？”与可曰：“唯唯！”
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )

A．信物生之自然信：诚然，确实	B．庐乎修竹之林庐：搭建茅庐
C．绝涧谷而蔓延绝：横穿	D．蹇将抽而莫达达：达到

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )

A．嗟壤同而性异人非生而知之者，孰能无惑

B．与可以墨为竹愿以十五城请易璧

C．猗猗其长，森乎满谷以吾一日长乎尔

D．而养生者取之久之，能以足音辨人

下列对原文的赏析，不正确的一项是 ( )

A．《墨竹赋》是以对话体结构全篇的一篇赋作。赋中借客之口赞美竹子，将竹子的禀赋与道德人格结合起来写，既表现了竹子的特性，又展示了个人的胸襟。

B．与可指出画竹必须心随竹转，情与竹游，发掘竹的深层次的美韵。这段文字既是展示竹的神韵的美，也是表现画家胸襟的美，同时又是表现艺术构思的过程，情、理、物象结合得天衣无缝。

C．爱竹的与可留心观察竹子的变化，熟悉竹子的各种姿态，将求道之心、好道之心全放置于竹子。

D．文末借助客人之口，用庖丁解牛和轮扁斫轮这两个典故，把题旨升华到了“万物一理”这个社会生活根本原则上。

用“／”给文中画波浪线的部分断句。
视听漠然无概乎予心朝与竹乎为游莫与竹乎为朋饮食乎竹问偃息乎竹阴观竹之变也多矣
把文中画线的句子译成现代汉语。
若夫风止雨霁，山空日出。

虽天造之无朕，亦何以异于兹焉？

文言文阅读题（选择题毎小题3分，翻译题9分，共18分）
（一）
夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。
（二）
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”
（三）
太史公曰：余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢yǐng》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。
选自《史记·屈原列传》
下列各句中加点词语的解释不正确的一项是 (　　)

A．鄙陋没世终结一生	B．何不淈其泥而扬其波搅浑
C．适长沙刚好	D．同死生以……为同，把……看成一样

下列各句中加点字用法与例句一样的一项是（）
例句：至激于义理者不然

A．少卿视仆于妻子何如哉	B．幽于粪土之中而不辞者
C．圣人不凝滞于物	D．葬于江鱼之腹中

下列各句中“之”字与其他项用法不同的一项是（）

A．亦颇识去就之分矣	B．安能以皓皓之白
C．及见贾生吊之	D．幽于粪土之中而不辞者

翻译下列句子。
①人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有不得已也。
②众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令见放为？
③及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。

阅读材料，完成下题。
用斜线“/ ”给下面文言文中的画线部分断句。（限6处）
中山君飨都士，大夫司马子期在焉。羊羹不遍，司马子期怒而走于楚，说楚王伐中山，中山君亡。有二人挈戈而随其后者，中山君顾谓二人：“子奚为者也？”二人对曰：“臣有父，尝饿且死，君下壶飧饵之。臣父且死曰：‘中山有事，汝必死之。’故来死君也。”中山君喟然而仰叹曰与不期众少其于当厄怨不期深浅其于伤心吾以一杯羊羹亡国以一壶飧得士二人
《战国策·中山君飨都士》
《战国策》又称，它是一部国别体史书。我国最早的一部国别体史书是。
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