史载:“始置通判，……故常与知州争权”。北宋在地方设置通判，这一职务
| A．管理地方财政收入 | B．分割知州行政权 |
| C．监管地方司法事务 | D．分割地方军事权 |
“伴随着封建土地私有制的确立，以一家一户为单位男耕女织的小农经济逐渐形成。那时的农民，生产主要是为了满足自家的基本生活需要和缴纳赋税。这种自给自足的自然经济，是中国传统农业社会生产的基本模式。”（人教版高中《历史.必修二》第6页）教材此处同时使用“小农经济”和“自然经济”两个概念；下面对此理解正确的是
| A．两个概念的含义完全相同 |
| B．两个概念没有关联 |
| C．前者偏重生产结构，后者偏重生产结果 |
| D．后者是对前者的补充说明 |
中国古代“纳谏”好像含有限君权的因素，但实际上所谓“纳谏”离开君主的主导就无法运转，因为劝谏最终依赖于君主的德行。据此可知，中国古代
| A．君主纳谏的结果是限制君权 | B．劝谏是官僚享有的权利 |
| C．君主纳谏的前提是维护君权 | D．官僚劝谏约束了君权 |
西方语言中的“政治”一词是指城邦中的公民参与统治、管理、斗争等各种公共生活行为的总和。亚里士多德在他的名著《政治学》中这样写道：“农民是最好的公民——因为没有太多的财产，所以他们总是忙于生产，极少参加公民大会。……只要从参与政治生活中得不到更多的好处，他们就对参与公共事务和统治国家没有什么兴趣。他们中的大多数都只想赚钱而不是为了名誉。”亚里士多德这句话的潜台词是
| A．参与政治的公民才是好公民 |
| B．农民因为忙于生产而不愿参与政治 |
| C．参与政治不能给农民带来名誉 |
| D．国家只需要少数贤人来管理 |
春秋时期，齐桓公召集诸侯会盟，并订立盟约：“诛不孝，无易树子，无以妾为妻。”(“树子”指代诸侯立为世子的嫡子——引者注)这说明齐桓公
| A．挟天子以令诸侯 | B．极力维护宗法制 |
| C．主张废除分封制 | D．推崇法家思想 |
改革是人类历史上发展的一曲不朽旋律。下列关于改革的说法和认识正确的是
①改革就是要彻底的革除旧的、传统的一切东西
②改革所采用的是一种自上而下的、和平的方式
③改革是统治者希望通过和平的、没有暴力的方式来完善社会制度并巩固自己的统治
④改革中也充满了复杂性、多样性与艰巨性
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①②③④ | D．②③ |