2016年2月8日是农历春节，春节就是农历一月初一。一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“正月”，“正”字的读音也为“征”了。这说明皇帝制度的主要特征是（ ）
| A．中央集权 | B．神权与王权相结合 |
| C．独断性和随意性 | D．皇权至上，皇帝独尊 |
从“封建亲戚，以藩屏周”到“裂都会而为之郡邑”的变化，所反映的历史现象是
| A．宗法制的消解 | B．分封制的崩溃 | C．郡县制的瓦解 | D．丞相制的废除 |
鲁迅在《狂人日记》中写道：我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。……满本写着两个字“吃人”。从材料中得到的历史信息是（）
| A．首倡是民主与科学 | B．揭开文学革命的序幕 |
| C．用白话文抨击封建礼教 | D．宣传马克思主义 |
胡适说：“（进化论的介绍与传播犹如）当头棒喝，给了无数人一种刺激。几年之中，这种思想像野火一样，燃烧着许多人的心和血。”对此理解正确的是（）
| A．“当头棒喝”说明向西方学习的运动开始兴起 |
| B．“绝大的刺激”反映了中体西用得到广泛认可 |
| C．“思想像野火一样”反映了自由民主思想的广泛传播 |
| D．进化论成为资产阶级革命运动的指导思想 |
一般来说，思想启蒙运动总是发生在社会变革之前，而新文化运动却带有对辛亥革命“补课”的性质，主要是因为它（）
| A．使民主共和观念深入人心 | B．彻底完成辛亥革命未能完成的任务 |
| C．第一次高举社会主义大旗 | D．动摇了封建思想的统治地位 |
光绪二十四年五月，维新派代表人物康有为从“中体西用”的角度论述了科举制度改革的必要性。这表明他（）
| A．在戊戌变法初期思想趋于保守 | B．认同洋务派的“中体西用”思想 |
| C．在教育改革方面与洋务派观点一致 | D．所说的“体”和“用”与洋务派不同 |