20世纪90年代以来,“多媒体”和“信息高速公路”两大技术成为工业化时代向信息时代转变的两个重要杠杆,以惊人的速度改变着人们的工作方式、学习方式、思维方式、交往方式乃至生活方式。掌握以上两种技术( )
A.是实现人生价值的客观条件 |
B.是实现人生价值的主观条件 |
C.比提高思想政治素质更为重要 |
D.是发挥人们创造力的社会条件 |
“只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。”很多成功的运动员在自己的运动生涯中,逐渐体会出马克思和恩格斯这句话的深刻 哲理,这就是
A.部分离不开整体,部分在整体中才有其存在的意义 |
B.部分组成了整体,所以让部分感觉自由的整体才是好的整体 |
C.集体是个人的自我实现的阶梯和基础 |
D.真正的集体正是自由的个人的联合体 |
考虑到各国经济发展水平、历史责任和当前人均碳排放上存在差异,《联合国气候变化框架公约》确定了“共同但有区别的责任”原则。这体现了
①主观与客观的具体的历史的统一 ②一切从实际出发、实事求是的工作态度
③实践是检验认识真理性的唯一标准的道理 ④具体问题具体分析的要求
A.①②④ | B.②③④ | C.①②③ | D.①③④ |
发展低碳经济是在气候变化大背景下,全球正在经历的一场经济和社会发展方式的重大变革。它对我国现有发展模式提出了重大挑战,同时也为我国实现经济方式的根本转变提供了难得的机遇,这体现了
A.一分为二的矛盾分析法 | B.事物发展是量变和质变的统一 |
C.认识具有反复性、无限性和上升性 | D.新旧事物的成长一般都要经历艰难曲折的过程 |
霍懋征是北京第二实验小学原副校长。她一生从事小学教育,桃李满天下,被誉为国宝级老师。霍老师去世后,温家宝总理赶到现场告别,后事极为隆重。霍懋征走了,也给各级政府提出了要求,尊重教师,爱护教师,充分发挥教师的作用,就从最实际的地方做起,从最需要的地方做起,从最得人心的地方做起。这体现了唯物辩证法的
A.意识对物质有反作用 | B.价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用 |
C.要着重把握主要矛盾,“牵牛要牵牛鼻子” | D.量变和质变的辩证关系 |
纵观中国传统文化的天人观,一是老子的“见素抱朴”“回归自然”的“顺天说”,二是荀子的“制天命而用之”的“制天说”,三是《易传》提出的“天人和谐说”,这些观点各有差异,但其共同之处在于
A.都承认人与自然是对立的 | B.都承认人在自然面前无能为力 |
C.都主张人与自然和谐统一 | D.都否认自然界具有客观性 |