贾谊在《治安策》中建议到：“欲天下之治，莫若众建诸侯而少其力，少其力则易使以义，国小则亡邪心”这一主张后来发展成为
Ａ削减王国的封地 Ｂ夺去王侯的爵位 Ｃ推恩令 Ｄ继承西周分封制
下列有一项是不属于春秋战国时期儒家思想的，它是：
| A．要求统治者体察民情爱惜民力； | B．民为贵，君为轻，实行仁政； |
| C．制天命而用之； | D．选举贤能，让贤能的人做天子； |
易中天在《帝国的终结》中说“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看“秦，虽死犹存”主要是指：
| A．统一度量衡、货币 | B．开创皇帝制度 |
| C．中央建立三公九卿制 | D．建立统一国家和中央集权制 |
“夫仁义礼制者，制之本也；法令刑法者，制之末也。无本者不立，无末者不成。”这一言论反映出作者对儒家、法家思想的基本态度是：
| A．尊儒抑法 | B．尊法抑儒 | C．儒法并用 | D．外儒内法 |
“湿耕泽锄，不如归去”，“且溉且粪，长我禾黍”反映了我国古代农业的什么优良传统：
| A．男耕女织 | B．精耕细作 | C．自给自足 | D．小农经济 |
我国夏、商、周早期的政治文明的特点，下列说法正确的有
①王位世袭制
②神权与王权相结合
③三代都采用宗法分封制
④最高集团尚未实现权力的高度集中
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①③ | D．①② |