阅读下列材料
材料一：尔海外英民，不远千里而来归顺我朝，不仅天朝将士兵卒踊跃欢迎，即上天之天父天兄当齐嘉汝忠义也。兹特降谕，准尔英酋带尔人民自由出入，随意进退，无论协助我天兵歼灭妖敌，或照常经营商业，悉听其便。
——摘自1853年杨秀清等《谕英使文翰》
材料二：凡外邦人技艺精巧，邦法宏深，宜先许其通商，但不得擅入旱地，恐百姓罕见多奇，致生别事。唯许牧司等并教技艺之人入内，教导我民，但准其为国献策，不得毁谤国法也。
——摘自1859年洪仁干《资政新篇》
回答：(1)根据材料一，归纳杨秀清对外态度的要点(不要照抄原文)。
(2)根据材料二，归纳洪仁干对外态度的要点(不要照抄原文)。
(3)概括指出这两种态度的共同处和不同处。
从文明史角度看，历史最激动人心的一面倒不是英雄们金戈铁马、气吞山河的传奇故事，而是老百姓的桌上餐、身上服如何静悄悄的改变。下面表述不正确的是
| A．《诗经》中说：“无衣无褐，何以卒岁?”此时衣褐的主要原料是麻 |
| B．秦始皇时中原人可以种植葡萄、石榴 |
| C．三国时蜀汉发明了馒头 |
| D．唐朝时中原人穿起胡服和游牧民族的靴子 |
“分定而无制，不可，故立禁；禁立而莫之司，不可，故立官；官设而奠之一，不可，故立君”这反映了哪派学说
| A．儒家 | B．道家 | C．墨家 | D．法家 |
下面有关我国古代瓷器的叙述不正确的是
| A．魏晋南北朝时制瓷技术日臻成熟 |
| B．唐三彩的出现标志着彩瓷技术的成熟 |
| C．在我国古代瓷器在中外交流中起重要作用 |
| D．“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”称赞的是秘色瓷 |
《论语·微子篇》中记载；子路随孔子周游列国时掉队了，于是向一老农问询“子见夫子乎?”老农答“四体不勤，五谷不分，孰为夫子!”。关于当时“五谷”的说法，不正确的是
| A．一般指稻、黍、稷、麦、豆 |
| B．夏商周时都已种植 |
| C．甲骨文和《诗经》中也有记载 |
| D．是当时粮食作物的总称 |
同是康熙帝的左膀右臂重臣明珠、索额图曾被称为“明相”，“索相”，其实际职务应为
| A．丞相 | B．宰相 |
| C．内阁大学士 | D．军机大臣 |