19世纪晚期，美德经济飞速发展的共同原因不包括 （ ）
| A．采用新技术新设备 | B．在世界占有广阔的殖民地 |
| C．拥有统一的国内市场 | D．垄断组织发展的程度比较高 |
某学校举办一系列学术活动，讲座的题目包括：《变革世界的引擎》、《哭泣的泰晤士河》、《天朝上国美梦的破灭》等。通过以上信息可以判断这次学术活动关注的主题是（）
| A．光荣革命 | B．工业革命 |
| C．日不落帝国的崛起与衰落 | D．危机中的帝国 |
科学理论的发展往往并不意味着新理论摧毁旧理论，而是限制和缩小旧理论的作用范围，把旧理论作为新理论的某种特例包含在其中。”下列选项最能说明此观点的是（）
| A．神创论与进化论 | B．经典力学与相对论 |
| C．经典力学与量子论 | D．相对论与量子论 |
英国首相丘吉尔曾经说，“文明的中心原则在于，使统治阶级服从人民约定俗成的习俗，遵守人民以宪法表达出的意志。”他所表达的思想主张是（）
| A．议会主权、法律至上 | B．君主立宪、三权分立 |
| C．社会契约 、人民主权 | D．民主共和、崇尚科学 |
“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则。”该论述反映了科学（）
| A．改变了人类的宗教信仰 | B．摆脱了宗教神学的束缚 |
| C．影响了人类的思想观念 | D．直接推动社会制度变革 |
在宗教改革运动中，德意志人文学者伊拉斯谟虽然同路德存在争论，但也有一些与路德相同的观点。伊拉斯谟认为，如果人们心中没有上帝，他们表面上的虔诚活动，如朝圣、立誓、守夜、禁食，仍是没有用的。这一主张与路德的思想相似之处是（）
| A．激励人们积极进取发财致富 |
| B．反对天主教会兜售赎罪券的欺诈行为 |
| C．主张改革宗教否定教权至上 |
| D．认为苦修和事功不能达到救赎的目的 |