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游天都
（明）徐霞客
初四日。十五里，至汤口。五里，至汤寺，浴于汤池。扶杖望朱砂庵而登。十里，上黄泥冈。向时云里诸峰，渐渐透出，亦渐渐落吾杖底。转入石门，越天都之胁而下，则天都、莲花二顶，俱秀出天半。路旁一歧东上，乃昔所未至者，遂前趋直上，几达天都侧。复北上，行石罅中。石峰片片夹起；路宛转石间，塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图绣。因念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣！
时夫仆俱阻险行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不觉引余独往。既登峰头，一庵翼然，为文殊院，亦余昔年欲登未登者。左天都，右莲花，背倚玉屏风，两峰秀色，俱可手揽。四顾奇峰错列，众壑纵横，真黄山绝胜处！非再至，焉知其奇若此？遇游僧澄源至，兴甚勇。时已过午，奴辈适至。立庵前，指点两峰。庵僧谓：“天都虽近而无路，莲花可登而路遥。只宜近盼天都，明日登莲顶。”余不从，决意游天都。
挟澄源、奴子仍下峡路。至天都侧，从流石蛇行而上。攀草牵棘，石块丛起则历块，石崖侧削则援崖。每至手足无可着处，澄源必先登垂接。每念上既如此，下何以堪！终亦不顾。历险数次，遂达峰顶。惟一石顶壁起犹数十丈，澄源寻视其侧，得级，挟予以登。万峰无不下伏，独莲花与抗耳。时浓雾半作半止，每一阵至，则对面不见。眺莲花诸峰，多在雾中。独上天都，予至其前，则雾徙于后；予越其右，则雾出于左。其松犹有曲挺纵横者；柏虽大干如臂无不平贴石上如苔藓然山高风钜雾气去来无定。下盼诸峰，时出为碧峤，时没为银海；再眺山下，则日光晶晶，别一区宇也。日渐暮，遂前其足，手向后据地，坐而下脱；至险绝处，澄源并肩手相接。度险，下至山坳，暝色已合。复从峡度栈以上，止文殊院。
（选自《徐霞客游记》）
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　）

A．陡者级之　　　　　　　级：凿石级。

B．悬者植梯接之植：立（梯子）。

C．从流石蛇行而上蛇：像蛇一样。

D．惟一石顶壁起犹数十丈壁：石壁。

下列各句对文章内容的阐述，不正确的一项是（　　）

A．本文以空间的变化为线索，以游览的路线为顺序，运用逐层衬托的写法，着重描写黄山天都峰的奇观。

B．作者“决意游天都”，遇险阻“终亦不顾”，登顶得见：隐约可见的莲花诸峰，富于变化的云海浓雾，别具姿态的奇松怪柏……写出了黄山特有的奇观。

C．文章记叙翔实。文中旅游的日期、里程、方向、沿途经过的地点，一一点明，不厌其详。石罅、文殊院、莲花峰、天都峰，游踪所及，写来都详细生动。

D．游记文中有我，语中含情，寓情于景，藏议于景。作者勇于登山，奋发向上的精神及对大自然的热爱都蕴涵于字里行间。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）因念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣！
（2）非再至，焉知其奇若此？
（3）下盼诸峰，时出为碧峤，时没为银海；再眺山下，则日光晶晶，别一区宇也。

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何灌字仲源，开封祥符人。武选登第，为河东从事。经略使韩缜语之曰：“君奇士也，他日当据吾坐。”为府州、火山军巡检。辽人常越境而汲，灌亲申画界堠，遏其来，忿而举兵犯我。灌迎高射之，发辄中，或著崖石皆没镞，敌惊以为神，逡巡敛去。后三十年，契丹萧太师与灌会，道曩事，数何巡检神射，灌曰：“即灌是也。”萧矍然起拜。为河东将，与夏人遇，铁骑来追，灌射皆彻甲，至洞胸出背，叠贯后骑，羌惧而引却。张康国荐于徽宗，召对，问西北边事，以笏画御榻，指坐衣花纹为形势。帝曰：“敌在吾目中矣。”提点河东刑狱，迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。以治城障功，转引进使。诏运粟三十万石于并塞三州，灌言：“水浅不胜舟，陆当用车八千乘，沿边方登麦，愿以运费增价就籴之。”奏上，报可。未几，知岷州，引邈川水溉闲田千顷，湟人号广利渠。徙河州，复守岷，提举熙河兰湟弓箭手。入言：“若先葺渠引水，使田不病旱，则人乐应募，而射士之额足矣。”从之。甫半岁，得善田二万六千顷，募士七千四百人，为他路最。陪辽使射玉津园，一发破的，再发则否。客曰：“太尉不能耶？”曰：“非也，以礼让客耳。”整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。迁步军都虞候。金师南下，悉出禁旅付梁方平守黎阳。靖康元年正月二日，次滑州，方平南奔，灌亦望风迎溃。黄河南岸无一人御敌，金师遂直叩京城。灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。背城拒战凡三日，被创，没于阵，年六十二。
（节选自《宋史·何灌传》）
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（　　）。

A．辽人常越境而汲　　　　　　　　汲：取水。

B．灌迎高射之，发辄中迎：面对。

C．敌惊以为神，逡巡敛去敛：躲藏。

D．铁骑来追，灌射皆彻甲彻：穿透。

以下各组句子中，全都表明何灌行事有成的一组是（　　）。
①灌亲申画界堠，遏其来　②或著崖石皆没镞　③至洞胸出背，叠贯后骑　④愿以运费增价就籴之　⑤得善田二万六千顷　⑥陪辽使射玉津园，一发破的

A．①②⑤	B．①③④
C．②④⑥	D．③⑤⑥

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）。

A．何灌有军事才能，射技震惊契丹。经略使韩缜极为赏识他，认为他终将取代自己；在守边时，何灌大显神威，以致三十年后提及往事契丹太师都惊恐起拜。

B．何灌深谙西北边事，受到徽宗赞许。他任河东将时奋勇击退外敌，经举荐得到徽宗召问，他用笏板指画以助讲解，形象生动，徽宗很快明白了边战形势。

C．何灌善于治理政务，举措得到皇上认可。为完成运粮任务，他建议将水运改为陆运；在招募射士时，又提出修渠引水，兴造良田，使剩余劳力乐于应募。

D．何灌力守京城，拒不降敌，不幸阵亡。金兵南下，梁方平弃城逃遁，何灌阻止溃退未成；金兵长驱直下，逼近京城，何灌领命背城抗敌三日，受伤战死。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。
（2）灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。
表达题

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方山子传
苏　轼
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？
下列句中加点的词语和现代汉语中的意义相同的一项是（　　）。

A．余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污

B．此岂古方山冠之遗像乎

C．而妻子奴婢皆有自得之意

D．然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间

清代王文儒评此文“隐”字“侠”字是一篇的主脑，下面能够表现出方山子“侠”特点的一组是（　　）。
①方山子怒马独出，一发得之　②庵居蔬食，不与世相闻　③精悍之色，犹见于眉间　④晚乃遁于光、黄间　⑤从两骑，挟二矢，游西山

A．①③⑤	B．①③④
C．②③④	D．②③⑤

下面对文章内容的理解不正确的一项是（　　）。

A．方山子是光州和黄州之间的一个隐士，苏轼被贬黄州后认识了他，并和他结为好友。

B．方山子就是陈季常，黄州山里人看见他戴的帽子形似古时的“方山冠”，就称他为方山子。

C．方山子少年时仰慕汉侠朱家、郭解的为人；长大后努力读书，想凭借读书在社会上大展宏图，认为自己是一世豪杰，但始终没有碰上机会；晚年隐居在光州和黄州之间的一个叫“岐亭”的小镇上，过着隐居生活。

D．方山子出身世代功臣门第，他的家原来在洛阳，花园住宅宏伟华丽，在黄河北岸有大片土地，足以让他过豪华舒适的生活。但他不慕荣利，放弃了这些而甘愿隐居在荒山里，说明他是一个追求精神上独得其乐的人。

翻译文中画线的句子。（6分，每小题3分）
（1）方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。
（2）皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？

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项羽究竟死于何地
《太史公书》问世至今已两千年，随着这部巨著的流传，项羽自杀于乌江似是无疑的了。其实，这是历史上的讹误。项羽真正的殉难地不是乌江而是东城，即今安徽定远东南（距乌江约三百里）。
《史记·项羽本纪》论赞中就曾点明，项王“五年卒亡其国，身死东城”。只不过一般人不去注意这点罢了。《汉书·灌婴传》也记载：“项籍败垓下去，婴将车骑追项籍至东城，破之，所将卒五人共斩项籍。”那么，司马迁何以在《史记》中有“于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长鐹船待”一段生动的描述呢？
这段描述仅为民间传闻，理由有三。一、项王垓下被围时已兵疲食尽，“至东城，乃有二十八骑”，又“汉军围之数重”。当时，项羽已“自度不得脱”，又何以能忽而来到三百里之外的乌江呢？再说，项羽垓下之败，其势是急转直下的，纵乌江亭长有救籍之心，又何以会料事如神，预先“鐹船待”？二、《史记·项羽本纪》通篇叙事谨严而缜密，尤其是对战事的描述，双方渡江涉河、斩关夺隘时的地理形势，都能于回旋曲折之中，给人以条理分明、江山如望之感。东城之后却为何三百里沙场竟无所交代，情节亦淡然松弛了呢？司马迁只说“于是项王乃欲东渡乌江”，巧借一“欲”字将流传在乌江的一段民间佳话与东城真实的血战情节缝缀弥合了。这就是江淮一带的专家、学者多年来频频质疑并作出种种臆度误解的根源所在。三、项羽崛起于吴中，“与江东子弟八千人渡江而西”，在南征北战中，吴中子弟以及江东父老与项羽是建立了感情的。因而，在他死后即传说起“项王乃欲东渡乌江。乌江亭长鐹船待”的佳话。司马迁曾游历过此地，自然有充分的机会采撷到这些民间传闻，以完善这个英雄形象，也实在是十分自然的。
其实，项羽“身死东城”，从来有史迹为证。高达数丈的虞姬墓至今犹在，《定远县志》载：“虞姬墓即嗟虞墩，县南六十里近东城。”阴陵、东城两地，《定远县志》记载则更为明确：“阴陵城，县西北六十里，镆邪山南，周围二里。……羽溃围南驰，汉骑将灌婴追羽过淮，羽过阴陵迷失道即此。”“东城，县东南五十里。项羽至阴陵迷失道，汉追及之，羽复引而至东城即此。”
项羽殉难前在定远县境内留下的遗址遗迹，除阴陵、东城，至今仍存十余处。从霸王寨（项王迷路处）到刘会桥（为汉军追及处），从下马铺到嗟虞墩，构成了项王在这块土地上与汉军周旋的一条完整路线。
从文中看，下列不属于项羽殉难于东城的证据的一项是（　　）。

A．《史记》《汉书》等史书中都有项羽兵败并死于东城的记载。

B．据史料记载来看，项羽东城突围的可能性极小。

C．定远县内的许多遗址、遗迹均证实项羽“身死东城”。

D．项羽崛起于吴中，兵败垓下，愧对江东父老，无颜东渡乌江。

下列各项不属于对项羽同情或肯定的一项是（　　）。

A．《史记》中有“项王乃欲东渡乌江。乌江亭长鴂船待”的生动描写。

B．乌江一带流传着项羽欲东渡，“乌江亭长鴂船待”的佳话。

C．江淮一带的专家、学者频频质疑并作出种种臆度误解。

D．作者认为司马迁利用民间传闻来完善项羽这一英雄形象。

下列表述不符合原文意思的一项是（　　）。

A．司马迁知道项羽真正的殉难地不在乌江而在东城。

B．项羽从嗟虞墩到阴陵，再到东城，最后死在东城。

C．《史记》记述项羽败至东城和东城到乌江的细致程度不一样。

D．项羽战死前的主要活动都在安徽定远县境内。

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讳　辩
韩　愈
愈与李贺书，劝贺举进士。贺举进士有名，与贺争名者毁之，曰：“贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。”听者不察也，和而唱之，同然一辞。皇甫湜曰：“若不明白，子与贺且得罪。”愈曰：“然。”
律曰：二名不偏讳^①。释之者曰：谓若言征不称在，言在不称征是也。律曰：不讳嫌名^②。释之者曰：谓若禹与雨之类是也。今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎，为犯嫌名律乎？父名晋肃，子不得举进士，若父名仁，子不得为人乎？
夫讳始于何时？作法制以教天下者，非周公、孔子欤？周公作诗不讳，孔子不偏讳二名，《春秋》不讥不讳嫌名。康王钊之孙实为昭王。曾参之父名皙，曾子不讳昔。周之时有骐期，汉之时有杜度，此其子宜如何讳？将讳其嫌，遂讳其姓乎？将不讳其嫌者乎？汉讳武帝名彻为通，不闻又讳车辙之辙为某字也。讳吕后名雉为野鸡，不闻又讳治天下之治为某字也。今上章及诏，不闻讳浒、势、秉、饥也。唯宦官宫妾乃不敢言谕及机以为触犯士君子言语行事宜何所法守也今考之于经质之于律稽之以国家之典贺举进士为可邪为不可邪？
凡事父母，得如曾参，可以无讥矣；作人得如周公、孔子，亦可以止矣。今世之士，不务行曾参、周公、孔子之行，而讳亲之名则务胜于曾参、周公、孔子，亦见其惑也！夫周公、孔子、曾参卒不可胜，胜周公、孔子、曾参，乃比于宦者宫妾，则是宦者宫妾之孝之于其亲，贤于周公、孔子、曾参者邪？
注：①二名不偏讳：两个字的名字，不避讳，即单用其中一个字时，不避讳。如孔子的母亲名叫“征在”，孔子说“征”的时候不说“在”，说“在”的时候不说“征”。②不讳嫌名：与人姓名音相近的字不避讳。下文“浒”“势”“秉”“饥”均与唐代皇帝名音同或音近。
下列各项中加点词解释有误的一项是（　　）。

A．贺不举进士为是　　　　　　　　举：推荐

B．凡事父母，得如曾参事：侍奉

C．作人得如周公、孔子，亦可以止矣止：停止

D．周公、孔子、曾参卒不可胜胜：超过

下列句子分别编为四组，全部用作驳斥毁谤者的论据的一组是（　　）。
①律曰：二名不偏讳。
②若父名仁，子不得为人乎？
③作法制以教天下者，非周公、孔子欤？
④康王钊之孙实为昭王。
⑤不闻又讳治天下之治为某字也。
⑥贺不举进士为是，劝之举者为非。

A．①③⑤	B．②④⑥
C．①②⑤	D．③④⑥

对本文理解分析错误的一项是（　　）。

A．李贺准备参加进士考试，有人为打击竞争对手，借口他父亲名晋肃，如果他参加进士考试，就犯嫌名讳，企图让他放弃考试。

B．韩愈曾经鼓励李贺参加进士考试，在李贺遭到恶意毁谤，他本人也因鼓励李贺应考而受到指责的情况下，写下本文进行辩驳。

C．韩愈认为，李贺参加进士考试，既不违犯“二名律”，也不违反“嫌名律”，毁谤者和附和者的言论，在法理上是没有依据的。

D．韩愈认为，周公、孔子、曾参都不避父母的名讳，而毁谤者和附和者却想超越这些古圣先贤，过分强调避讳，实在荒谬可笑。

断句和翻译。
（1）用“/”给下面的文段断句。
唯宦官宫妾乃不敢言谕及机以为触犯士君子言语行事宜何所法守也今考之于经质之于律稽之以国家之典贺举进士为可邪为不可邪？
（2）用现代汉语翻译下面的句子。（4分，每小题2分）
①若不明白，子与贺且得罪。
②听者不察也，和而唱之。
表达题