下列加点的词语解释错误的一项是【】A．饰小说以干县令释：追求-优题课

阅读下面文言文，完成小题。
秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。
太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”
荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。
下列句子中加线词的解释，错误的一项是（）

A．顾计不知所出耳顾：不过，只是。表示轻微的转折。

B．今行而无信信：诚信。

C．秦王必说见臣说：通“悦”，喜欢，高兴。

D．进兵北略地略：掠夺、夺取。

下列句中加线虚词的意义和用法相同的一项是（）

A．秦之遇将军可谓深矣臣之壮也犹不如人

B．今行而无信秦王必喜而善见臣

C．樊於期乃前曰乃今得闻教

D．樊将军以穷困来归丹组长愿得将军之首以献秦

从后两段文字内容看，对荆轲形象评价有误的一项是（）

A．擅长辞令，一席话以诚感人，终使樊将军甘心自刎献首。

B．果断坚决，见太子丹“不忍”，便“私见樊於期”以促成其事。

C．工于心计，正确判断行刺秦王的关键在于取信秦王。

D．心狠手辣，为取“信物”诱使樊将军自刎。

将下列文言文句子译成现代汉语。
（1）微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。(4分)
（2）然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？(4分)

阅读下面的文言文，完成小题。
孟子见齐宣王日：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣。昔者所进，今日不知其亡也。”王日：“吾何以识其不才而舍之?”日：“国君任贤，如不得人，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆日贤，未可也；诸大夫皆日贤，未可也；国人皆日贤，然后察之，见贤焉，然后用之。左右皆日不可，勿听；诸大夫背日不可，勿听；国人皆日不可，然后察之，见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆日可杀，然后察之，见可杀焉．然后杀之。故日因人杀之也。如此，然后可以为民父母。”
齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸?”孟子对日：“于传有之。”日：“臣弑其君可乎?”日：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”
齐人伐燕，胜之。宣王问日：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国，伐万乘之国，五旬而举之。人力不至于此，不取，必有天殃。取之，何如?”孟子对日：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之圆伐万乘之因，箪食壶浆，以迎王师。岂有他哉?避水火也。”
齐人将取燕，诸侯谋救之。宣王日：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之?”孟子对日：“臣闻以七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。书日：‘汤一征，自葛^①始。’夭下信之，东面而征，西夷怨，南面而征，北狄怨。目：‘奚为后我？’民望之若大旱之望云霓也。使市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦。书日：‘后来其苏。’今燕虐其民。王往而征之，民以为将拯已于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也。天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪^②，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”
(节选自《孟子·梁惠王下》有删改)
【注】①葛：远古时期的部落名。②旄倪(mon)：指被俘虏的老人和幼儿。
对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是

A．汤放桀，武王伐纣放：释放

B．贼仁者谓之贼贼：戕害

C．五旬而举之举：攻克

D．诛其君而吊其民吊：慰问

下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是

A．今日不知其亡也/吾其还也

B．我何以识其不才而舍之/久之，能以足音辨认

C．武王伐纣，有诸/投诸渤海之尾，隐土之北

D．今又倍地而不行仁政/劳苦而功高如此

以下六句话分别编为四组，全部直接体现孟子“民本”思想的一组是
①所谓故国者，非谓有乔木之谓也
②国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之
③人力不至于此，不取，必有天殃
④以七十里为政于天下
⑤使市者不止，耕者不变
⑥谋于燕众，置君而后去之

A．①③⑤

B．③④⑥

C．①②④

D．②⑤⑥

．对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是

A．盂子认为一国之君要辨识没有才干的臣子并罢免他们，不能仅仅昕身边之人和诸大夫的意见，还要倾听百姓的声音。

B．孟子说“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残”，表明孟子主张施行仁政，以民为本。国君如果倒行逆施，就是老百姓的敌人。

C．战争胜利后，齐宣王想吞并燕国的土地，孟子认为需要看燕国的百姓是否愿意，如果兼并了，燕国百姓不高兴，那就不要兼并。

D．《尚书》记载，商汤最先征伐葛的时候，天下的人都信任商汤，但后来却因不公平造成了怨声载道的局面。

把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）国君任贤，如不得人，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与?
（2）诸侯多谋伐寡人者，何以待之?
（3）民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。

阅读下面的文言文，完成小题。
王士祯，字贻上，山东新城^①人。幼慧，即能诗。顺治十五年进士。明年授江南扬州推官。侍郎叶成格被命驻江宁，按治通海寇^②狱，株连众，士祯严反坐，宽无辜，所全活甚多。扬州鹺贾^③逋课数万，逮系久不能偿，士祯募款代输之，事乃解。康熙三年，总督郎廷佐、巡抚张尚贤交章论荐，内擢礼部主事，累迁户部郎中。十一年，典四川试，母忧归，服阕，起故官。
上留意文学，尝从容问大学士李霨：“今世博学善诗文者孰最？”霨以士祯对。复问冯溥、陈廷敬等皆如霨言。召士祯入对懋勤殿，赋诗称旨。改翰林院侍讲，迁侍读，入直南书房。上征其诗，录上三百篇，曰御览集。网
迁刑部尚书。故事，断狱下九卿平议。士祯官副都御史，争杨成狱得减等。官户部侍郎，争太平王训、聊城于相元狱皆得减等，而衡阳左道萧儒英，则又争而置之法。徐起龙为曹氏所诬，则释起龙而罪曹，案其所与私者，皆服罪。及长刑部，河南阎焕山、山西郭振羽皆以救父杀人论重辟，士祯曰：“此当论其救父与否，不当以梃刃定轻重。”改缓决，入奏，报可。
四十三年，坐王五、吴谦狱罢。王五故工部匠役，捐纳通判；谦太医院官，坐索债殴毙负债者。下刑部，拟王五流徙，谦免议，士祯谓轻重悬殊，改王五但夺官。复下三法司严鞫，王五及谦并论死，又发谦托刑部主事马世泰状，士祯以瞻徇夺官。四十九年，上眷念诸旧臣，诏复职。五十年，卒。
明季文敝，诗者习袁宗道兄弟，则失之俚俗；宗钟惺，则失之纤仄。士祯姿禀既高，学问极博，独以神韵为宗。取司空图“味在酸咸外”、严羽“羚羊挂角，无迹可寻”，标示指趣，自号渔洋山人。主持风雅数十年。
（选自《清史稿·列传五十三》，略有删改。）
注：① 新城：今山东桓台，当时隶属济南② 海寇：郑成功③ 鹺(cuó)贾：盐商
对下列句子中加线的词的解释，不正确的一项是（）

A．扬州鹺贾逋课数万逋：拖欠

B．坐索债殴毙负债者坐：犯罪

C．王五及谦并论死论：讨论

D．标示指趣，自号渔洋山人指：通“旨”，意旨

下列各句中，加线词的意义和用法都相同的一组是（）

A．士祯募款代输之，事乃解今少卿乃教以推贤进士

B．则释起龙而罪曹莅中国而抚四夷也

C．士祯以瞻徇夺官申之以孝悌之义

D．宗钟惺，则失之纤仄若民，则无恒产，因无恒心

下面六句话分别编为四组，其中全都表现王士祯“刚正不阿，宽政爱民”品格的一组是（）
① 严反坐，宽无辜② 入对懋勤殿，赋诗称旨
③ 而衡阳左道萧儒英，则又争而置之法④ 王五及谦并论死
⑤ 案其所与私者，皆服罪⑥ 以瞻徇夺官

A．①②④	B．②③⑥
C．④⑤⑥	D．①③⑤

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．在“通海寇”案中，统治者泄愤于百姓，大开杀戒，株连甚广。王士祯大力平反冤案，拯救了众多无辜。

B．王士祯因博学善诗被举荐，深受康熙赏识，升为侍读，到南书房值班。康熙还亲自索要他的诗作精品，定名为《御览集》。

C．王士祯担任户部侍郎、刑部尚书时力争为杨成、王训、于相元、徐起龙等冤案减刑，又力争将萧儒英、曹氏等人绳之以法。

D．王士祯既是政绩卓著的重臣，又是著名文学家，杰出诗人。他首倡诗学“神韵说”，开一代诗风，影响深远。

将下列句子译为现代汉语。（共16分）
（1）典四川试，母忧归，服阕，起故官。
（2）故事，断狱下九卿平议。
（3）明季文敝，诗者，习袁宗道兄弟，则失之俚俗
（4）丞相嘉闻，大怒，欲因此过为奏请诛错。
（5）至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。
（6）韩厥告赵朔趣亡，朔不肯，曰：“子必不绝赵祀，朔死不恨。”

阅读下面的文言文，完成小题。
李贺小传
李商隐
京兆杜牧为李长吉集叙，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。
长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书。最先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密，每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。恒从小奚奴，骑距驴^① ，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心乃已尔。”上灯，与食。长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日率如此，过亦不复省。王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之，故沈子明家所余四卷而已。
长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一版，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。长吉了不能读，欻^②下榻叩头，言：“阿母老且病，贺不愿去。”绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。”长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。常所居窗中，勃勃有烟气，闻行车嘒管^③之声。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。
呜呼，天苍苍而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃、宫室、观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？噫，又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？长吉生二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶？又岂人见会胜帝耶？
【注】①距驴：一种像驴子一样的动物。此处指驴。②欻：忽然。③嘒管：声音轻微的管乐器。
对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是

A．语长吉之事尤备备：准备

B．能苦吟疾书疾：快速

C．恒从小奚奴，骑巨驴从：使……跟从

D．非大醉及吊丧日，率如此率：全，都

作者“状长吉之奇甚尽”，下列各组句子中，全都直接表现这一写作特点的一组是
①长吉细瘦，通眉，长指爪②恒从小奚奴骑距驴，背一古破锦囊
③王、杨辈时复来探取写去④所至或时有著，随弃之
⑤长吉将死时，忽昼见一绯衣人⑥王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此

A．①②③

B．①②⑤

C．③④⑤

D．④⑤⑥

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．杜牧最早了解李贺才华，韩愈曾为李贺集写序并详细描写他的奇异之处。李商隐依李贺之姊所叙写下这篇文章，主要掇取轶事遗闻，有别于史传写法。

B．李贺的诗歌创作往往心有所感，援笔即书，从不先得题然后为诗，也从不像别人那样凑合成篇，以符合作诗的规范为意。诗作完成后常常弃置不再过问，所以，他的许多作品没有流传下来。

C．绯衣人召李贺白日升仙的记载，虽然虚妄怪诞，但是作者言之凿凿，既表现了李贺英年早逝的悲哀，也为这位旷世奇才的诗人的去世渲染了奇幻的色彩。

D．末段抒发了对李贺的惋惜和同情，其中作者亦有借题发挥之意。作者对自己命运和遭遇的感愤、慨叹，也隐约曲折地表达出来。

把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心乃已尔。”（材料中画横线的句子）
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（《孟子·梁惠王上》）

阅读下面的文言文，完成小题。
吴佑字季英，陈留长垣人也。父恢，为南海太守。佑年十二，随从到官。恢欲杀青简以写经书，佑谏日：“令大人逾越五岭，远在海滨，其俗诚陋，然旧多珍怪，上为国家所疑下为权戚所望。此书若成，则载之兼两①。昔马援以薏苡②兴谤，嫌疑之间，诚先贤所慎也。”恢乃止。
及年二十，父忧服阕，居无檐石，而不受赡遗。常牧豕于长垣泽中，行吟经书。遇父故人，谓曰：“卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，奈先君何?”佑辞谢而已，守志如初。后举孝廉，将行，郡中为祖道，佑共小吏雍丘黄真欢语移时，与结友而别。功曹以佑倨，请黜之。太守曰：“吴季英有知人之明，卿且勿言。”真后亦举孝廉，除新蔡长，世称其清节。
迁胶东侯相。佑政唯仁简，以身率物。民有争诉者，辄闭门自责，然后断其讼，以道譬之。或身到闾里，重相和解。啬夫③孙性私赋民钱，市衣以进其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之!”促归伏罪。性惭惧，诣阁持衣自首。佑屏左右问其故，性具谈父言。佑使归谢其父，还以衣遗之。佑在胶东九年，迁齐相，大将军梁冀表为长史。及冀诬奏太尉李固，佑闻而请见，与冀争之，不听，冀怒而起入室，佑亦径去。冀遂出佑为河间相，因自免归家，不复仕，躬灌园蔬，以经书教授。年九十八卒。
(选自《后汉书·吴佑传》，有删节)
【注】　①兼两：同时使用两辆车。②薏苡(yìyǐ)：一种草本植物。③啬夫：农夫。
对下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是

A．父忧服阕忧：父母的丧事

B．功曹以佑倨，请黜之黜：罢免

C．佑亦径去径：小路

D．与冀争之，不听听：采纳，听从

下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一组是

A．恢欲杀青简以写经书还军霸上以待大王来

B．吴季英有知人之明，卿且勿言不者，若属皆且为所虏。

C．居无檐石，而不受赡遗买五人之头而函之

D．冀遂出佑为河间相贾家庄几为巡徼所陵迫死

下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．吴佑十二岁时就跟随父亲到任所生活，在劝谏父亲停止烤简刻书这件事上，他表现出了成人一般的沉稳与远见。

B．吴佑后升迁为胶东侯相，他为政仁慈清简，率先垂范。遇到打官司的百姓，他闭门自责，然后才审断诉讼，或亲自调解。

C．吴佑安于清贫自立，边放猪边吟诵经书，不为人言所动。后与黄真一起被举荐为孝廉并被人称赞为清廉有节操。

D．吴佑坚守志节，大将军梁冀曾上表推荐他任长史，但当梁冀诬奏太尉李固时，吴佑就前去与之争辩。后被调出任河间相，辞官回乡耕读。

把文言文阅读材料中画横线的句子和课文中的句子翻译成现代汉语。
（1）卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，奈先君何?
（2）佑屏左右问其故，性具谈父言。佑使归谢其父，还以衣遗之。
（3）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也