下图为清朝官员服饰简表,不能反映的历史信息是
品级 |
顶戴质 |
蟒袍图案 |
文官补服 |
武官补服 |
一 品 |
珊瑚 |
九蟒五爪 |
仙鹤 |
麒麟 |
二 品 |
起花珊瑚 |
九蟒五爪 |
锦鸡 |
雄狮 |
三 品 |
蓝宝石及蓝色明玻璃 |
九蟒五爪 |
孔雀 |
悍豹 |
四 品 |
青金石及蓝色涅玻璃 |
八蟒五爪 |
雪雁 |
猛虎 |
五 品 |
水晶及白色明玻璃 |
八蟒五爪 |
白鹇 |
棕熊 |
六 品 |
砗磲及白色涅玻璃 |
八蟒五爪 |
鸬鹚 |
彪 |
七 品 |
素金顶 |
五蟒四爪 |
紫鸳鸯 |
犀牛 |
八 品 |
起花金顶 |
五蟒四爪 |
鹌鹑 |
犀牛 |
九 品 |
镂花金顶 |
五蟒四爪 |
练雀 |
海马 |
未入流 |
镂花金 |
五蟒四爪 |
黄鹂 |
无 |
A.反映了清朝严格的等级制度 | B.说明了清朝人与自然的和谐共处 |
C.文武官员的服饰区别很大 | D.服饰标志反映了对官员品行的希望与要求,有教化的功能 |
19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机,应当如何自救?当时中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是:
A.师夷长技以制夷 | B.中学为体,西学为用 |
C.穷则变,变则通,通则久 | D.星星之火,可以燎原 |
近代史上,顽固派“其貌则孔也,其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张?
A.魏源 | B.李鸿章 | C.康有为 | D.孙中山 |
“购船置械,可谓之变器,不可谓之变事;设邮使,开矿物,可谓之变事,不可谓之变政。”这段言论应该出自
A.顽固派 | B.洋务派 | C.维新派 | D.革命派 |
图六为某名人陵墓护栏上镌刻的文字,其含义反映了该名人的社会发展观。据此判断是
A.顾炎武 | B.林则徐 | C.洪秀全 | D.严复 |
下图中,北京奥运会的火炬“祥云”以“渊源共生,和谐共融”为创意,造型以中国传统的纸卷轴为创意,体现了中国传统文化中的
A.法家思想与造纸术 | B.墨家思想与活字印刷术 |
C.儒家思想与活字印刷术 | D.儒家思想与造纸术 |