阅读下文，完成文后各题。
生命探测仪
在遭受地震蹂躏的灾区，许多村镇被夷为平地，到处是残垣断壁和飘飞的尘土，究竟有多少灾民被困在废墟下，还难以统计。如何快速搜救废墟下奄奄一息的伤员，称为救灾的焦点和难点。随着时间的推移，生命迹象也越来越弱。救援人员为了能及时发现废墟下的伤员，使用了一种高科技救生仪——专用于搜救灾难中被困人员的“生命探测仪”，救援人员可以透过混凝土、砖、雪、冰和泥浆，探测人力无法到达的区域是否还有生命迹象，从而实施救援。
在海地地震、汶川地震救援工作中应用最多的生命探测仪，根据不同的原理分为光学生命探测仪、热红外生命探测仪和声波生命探测仪。
光学生命探测仪，又被称为“蛇眼生命探测仪”，是利用光反射进行生命探测的仪器。仪器的主体非常柔韧，像通下水道用的蛇皮管，能在瓦砾堆中自由扭动。仪器前面有细小的探头，可以深入极微小的缝隙探测，类似摄像仪器，将信息传送回来，救援人员利用观察器就可以把瓦砾深处的情况看得清清楚楚。
热红外生命探测仪则具有夜视功能。它的原理是通过感知温度差异来判断不同的目标。因此在黑暗中也可照常工作。热红外生命探测仪在感知人是否存活方面很擅长。它能够探测并且显示出被困者身体的热量，从而帮助救援人员很快确定被埋在废墟底下或隐藏在尘雾后面的被困者的位置。
声波振动生命探测仪寻找生命靠的是识别被困者发出的声音。这种仪器有3个至6个“耳朵”——振动传感器，它能根据各个“耳朵”听到声音先后的微小差异，采用逼近法来判断幸存者的具体位置。说话的声音对它来说最容易识别，因为设计者充分研究了人的发音频率。如果幸存者已经不能说话，只要用手指轻轻敲击，发出微小的声响，也能够被它听到。即便被埋在一块相当严实的大面积水泥楼板下，只要心脏还有微弱的跳动，探测仪也能探测出来。
还有一种是美国研制的生命探测仪，著名的地球物理学家、麻省理工学院博士大卫•席思创造性地将雷达超宽频技术应用于安全救生系统的问题，使搜救工作比以往更迅速、更精确，也更安全。
超视安全系统是一个由以下主要部件组成的传感器；一个发送超宽频信号的发送器、一个探测接收返回信号的接收器、一台用于读入接收器信号并进行处理的电脑。生命探测仪实际上是一个呼吸和运动探测器，可以在30秒内探测出一定范围内遇险者的运动和呼吸，可以穿透障碍物（如钢筋混凝土砖墙、柏油层、泥石流和雪崩造成的积雪）进行探测，不受声音和背景噪音的影响。雷达信号发送器连续发射电磁信号，对一定空间进行扫描，接收器不断接收反射信号并对返回信号进行处理分析。如果被探测者保持静止，返回信号是相同的；如果目标在动，则信号有差异。通过对不同时间段接收的信号进行比较分析，就可以判断目标是否在动。生命探测仪是通过测试被探测者的呼吸运动或者移动来工作的。由于呼吸的频率较低，一般每秒1次到2次，就可以把呼吸运动和其他较高频率的运动区分开来。测移动的原理也大致是这样。超视安全系统公司的天线是美国国家航空航天局（NASA）指定的两种火星探测器地质雷达天线之一，能够非常敏锐地捕捉到非常微弱的运动，加上功率强大的数据处理分析系统，是安全救生部门最好的帮手。
（选自《现代科技》2008年第8期）下列对生命探测仪的说明，不准确的一项是（ ）
| A．声波振动生命探测仪采用振动传感器来识别被困者发出的声音，并根据声音先后的微小差异来判断被困者的具体位置。 |
| B．生命探测仪是一种用于探测生命迹象的高科技救援设备，包括光学生命探测仪、热红外生命探测仪和声波生命探测仪等。 |
| C．热红外生命探测仪通过探测并显示被困者身体的热量，以帮助救援人员确定被困者的位置，不受光线的影响。 |
| D．光学生命探测仪利用光反射来进行生命探测，整个仪器柔韧无比，能够于瓦砾堆中自由扭动，获取瓦砾深处的情况。 |
下列表述不符合原文意思的一项是（ ）
| A．热红外生命探测仪白天、黑夜皆可工作，在感知被困者是否存活方面有独特作用。 |
| B．光学生命探测仪获取信息靠的是仪器前面的细小探头，救援人员可以用它把瓦砾深处的情况看得清楚。 |
| C．超视安全系统有很强的抗干扰能力，不易受背景噪音、现场地形等不利因素影响。 |
| D．声波振动生命探测仪能够很容易地识别出被困者的说话声、肢体活动声及心脏跳动声。 |
根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（ ）
| A．光学生命探测仪之所以被称为“蛇眼生命探测仪”，是因为其探头有似自由扭动的蛇头部的眼睛一般. |
| B．超视安全系统糅合了所有传统探测仪的优点和长处，是目前世界上最先进的生命探测仪器。 |
| C．超视安全系统可以称为“雷达生命探测仪”，与其他类型的生命探测仪相比，有更广泛的应用前景。 |
| D．在汶川地震救援工作中，生命探测仪为被困人员的获救起到了至关重要的作用。 |
小桥
①横在山之陬，水之滨，卧在江南烟雨里，北国迷茫风雪中，无论石拱的，木架的，无论藤编的，舟浮的简素的、玲珑、野朴，永远是小桥的品格。比之现代的长堤大坝，小桥没有宏丽的桥头堡，没有高大的石墩跨梁，甚至连雕龙绘凤的栏杆也常常略去。就那么简简单单，潇洒出尘的“一”撇。
②然而，这一撇，曾经跨越了多少危崖峭壁，急流险滩，茫茫岁月，给行路人带来希望和信心，向着遥远的彼岸不停地追索着。
③小桥是一道凄美的风景。那瘦骨伶仃的支柱，那宽宽窄窄的桥板，临水兀立，幽独而自怜。是谁骑驴过小桥，独叹梅花瘦？又是谁小桥人独立，望尽天涯路？
④自古以来，桥头就是折柳送别的最佳所在。在那细雨蒙蒙，柳色青青的渭城早春，唐代大诗人王摩诘在灞桥头与友人依依相别了，“，。”这似海的深情，不仅让桥下的流水为之动容幽咽，以至百代之下依然令我们仰慕不已，历尽人生坎坷的南宋诗人姜白石过垂虹桥时诗兴大发：“自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。”小桥，演绎了几多凄切曲折的人生故事。
⑤然而，小桥上伫立最多的应是无尽的离愁吧？“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，“寒树鸟初动，霜桥人未行”。板桥，霜桥，不仅是路的延伸，也是一种乡愁的具象。而马致远的秋思小令，更是道尽了天涯游子的凄苦情怀。眼前是小桥流水的幽雅环境和安居其间的人家，而自己的故乡却还在山重水复的迢迢远方，不正衬出旅人的奔波不定，以及由此引发的羁旅愁思？
⑥当然，小桥还是一种闲适与静远。你看那位归隐诗人，当他带月荷锄归，又在桥下清且浅的溪水里濯足，洗去躬耕的汗尘与劳累，洗去一腔旷达的胸臆，然后邀邻呼友，或斗酒吟诗，或手挥五弦，目送归鸿。小桥载着他陶然自乐的心境，载着他不为五斗米折腰的傲骨与气节。
⑦就这样，小桥成了人生的各种象征，成为一幅幅千古不朽的诗画。这里，除了小桥本身的古朴、空灵的气质，还因为小桥总是与流水舟楫、渔歌号子，以及岸边的草屋农舍、牧童短笛紧紧相连，拓印出一幅古老凄美、宁静闲适的田园风景画。那些文人墨客、达官显贵在官场失宠、情场失意之后，拖着疲惫的身心走荒村野店。一座苍古的小桥，可以慰籍他们饱经沧桑的心灵，又是散怀写意的最美笔触，还是寻求哲理禅意的去处。张继进京赶考落榜之后，驾一叶小船到姑苏城外枫桥边停泊。在那悔恨煎熬的不眠之夜，那秋月，那乌啼，那红枫，那渔火，那江桥，正与寒山寺钟声，撞击在张继的心坎上。于是他推枕头而起，摸黑写下了“枫桥夜泊”四字，成就了一首流传千载的好诗，让世世代代的游客有了一方寻梦的去处。而当代诗人卞之琳的“你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦”，更是深沉含蓄地道出了人与桥之间乃至宇宙万物之间息息相关、互为依存地哲学意蕴。
⑧世间有太多地坎坷不平，惟质朴的小桥站立在江流天堑，用宽容与坦诚，支撑起不屈不挠勇往直前的信念，引渡一颗颗饱经忧伤的心灵，引渡平平凡凡的人生。
1．“摩诘”是唐朝诗人________的字，苏轼称赞他的作品“□□□□，□□□□”。根据语境，你能补写出文中横线上的诗句吗？，。
2．文中引用了许多文人墨客写桥的诗句，你还知道哪些与桥有关的诗文名句？至少写出两句。
3．第⑦节中写道：“小桥总是与流水舟楫、渔歌号子，以及岸边的草屋农舍、牧童短笛紧紧相连，拓印出一幅古老凄美、宁静闲适的田园风景画。”你能用一段优美的文字描绘这幅画面吗
4.请向你的同学推荐这篇精美的散文，并把你的推荐词写在下面。
人的价值
①人的价值，是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。
②以前有人说，人的权力和地位就是人的价值。其实不然。从历史看来，过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权力在他们所处的时代可谓登峰造极，可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几。
③即使是少数名传千古的帝王，也并不是尽善尽美。毛泽东的《沁园春 雪》中就有这样的名句：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”他们呼风唤雨的时代早已化为历史的烟尘。
④然而，那些一生坎坷，或者时而走运、时而潦倒终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们，他们的贡献始终铭刻于后世子孙们的心中。唐代开元天宝年间，京城长安繁花似锦，风流天子唐玄宗与杨贵妃的爱情故事，由于白居易所写的《长恨歌》，才得以传诵千古。李白、杜甫的诗句永远是中国人的骄傲，不管后人如何扬杜抑李，还是扬李抑杜，在历史老人的心目中，他们是没有高下之分的“诗仙”与“诗圣”。只要人类历史存在，他们的诗句就会青春永驻。
⑤历史老人最为公正，在他看来，人的价值不在其权势地位、身份等级、金钱财富的拥有，而在其创造和贡献，在其对人类的造福。人的创造和贡献有大有小，因而人的价值有高有低。在历史上拥有权势地位者，真正为黎民百姓留下“青山绿水”，也是值得钦佩的，不可以认为权势地位与人的价值相悖；拥有金钱财富者，真正为民众留下“晴空万里”，他们也能体现自身的价值。不过反观历史，权势地位、金钱财富毕竟是短暂的，而民众的“青山绿水”、“晴空万里”才是永恒的。
⑥人的价值不是一下子可以看清的，人们的日常所见，大都是世俗的尊卑贵贱，至于体现人的价值的精神境界，则非肉眼所能觉察，而要靠人的理性的思考。当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》、当居里夫人在狭小的实验室里探索科学的奥秘时，谁能在当时准确地估量他们的价值呢？因此，历史老人告诫世人：看人不要只看他穿的衣服、使用的什物以及他的种种头衔，而要看他的内心和行动。衣服、什物、头衔等都是人的外在现象，这些对人来说，是不可缺少的，但是，这些并不能全面地体现人的价值内涵。估量一个人的价值，必须看他的心灵，看他的所思所想，看他的所作所为，看他为社会为大众贡献了多少。
⑦古代哲人孟子曾说：一个人身处富贵温柔之乡，不丧失志向；身处贫贱困苦之时，不改变人格；身处强暴威胁之时，不丢掉气节——这才是真正的大丈夫。北宋名臣范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”有了这样的宏大志向，有了充塞天地之间的“浩然之气”，有了一颗跳荡的火热的心，再伴以扎扎实实的行动，这就是实现人的价值的历程。
1、第②段中的加点词语“寥寥无几”请你为它替换一个词语。
2、如何理解第⑤节中的“青山绿水”、“晴空万里”？
3、仿造下面句子的结构，用你所知的名人事例，为文章增添一个论据。
当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》，，当居里夫人在狭小的实验室里探索科学的奥秘时，谁能在当时准确地估量他们的价值呢？
4、“估量一个人的价值，必须看他的心灵，看他的所思所想，看他的所作所为，看他为社会为大众贡献了多少”这段话对你树立正确的人生观、价值观一定有一些有益的启示吧？请将你的启示写在下面。
逆风的香
林清玄
(1)阿难是佛陀的十大弟子之一。
(2)有一天，阿难独自在花园里静坐，突然闻到园中的花，随着黄昏吹来的风，飘过来一阵一阵的花香。
(3)常有风吹着花香的时候，由于心绪波动，不一定能闻到花香。当心静下来的时候，又不一定有风吹来，所以也嗅不到花香。
(4)那一个黄昏，阿难的心情特别的宁静，又是春天——花朵最香的时节；正好春风飒飒，缓缓吹送。在这么多原因的配合下，阿难闻到了有生以来最美妙的花香。
(5)花香围绕着阿难，花香流过他的身心，然后流向不可知的远方。这些花香使阿难从黄昏静坐到夜里舍不得离开，这些花香也使阿难非常感动。
(6)在感动中，阿难宁静的心也随花香飘动起来，他想到了一些从未想过的问题：草木都是开花的时候才会香，有没有不开花就会香的草木呢？花朵送香都限制在一个短暂的因缘，有没有经常芬芳的花朵呢？春花的香飘得再远也有一个范围，有没有弥漫全世界的香呢？所有的花香都是顺风飘送，有没有在逆风中也能飘送的香呢……
(7)阿难想着这些问题，想到入神，竟然使他在接下来的几天无法静心。有一天，阿难又坐在花香中出神，佛陀走过他静坐的地方，就问他：“你的心绪波动，到底是为了什么呢？”阿难就把自己苦思而难解的问题请教了老师。
(8)佛陀说：守戒律的人，不一定要开花结果才有芬芳，即使没有智慧之花，也会有芳香。有禅定的心，就不必要在因缘里寻找芬芳，他的内心永远保持喜悦的花香。智慧开花的人，他的芬芳会弥漫整个世界，不会被时节范围所限制。一个透过内在开展戒、定、慧的品质的人，即使在逆境里也可以飘送人格的芬芳呀！
(9)阿难听了，垂手肃立，感动不已。佛陀和蔼地说：“阿难，修行的人不只要闻花园的花香，也要在自己的内心开花——有德行的香。这样，不管他居住在城市或山林，所有的人都会闻到他的花香！”
(10)如果我们的内心就是一个花园，人生的哪一天不是最美的花季呢？
(11)如果我们的内心春风洋溢，人生的哪一个时候不是最好的春天呢？
(12)如果我们有着怜爱、珍惜、欣赏的心，即使在人生的无寸草处行走，也会看见那美丽神奇的一瞥。
(13)所以，花季的时候，不要忘了在自己的心里种花。
１、阅读（２）、（３）、（４）三段，你发现要嗅到花香必须具备哪些条件？
２、用心观察出与第（６）段相照应的段落是段，请让你的心也随花香飘动起来，想一个你从未想过的问题，并如佛陀般自我解答。
３、佛陀的话无不充满哲思，试揣摩第（９）段中佛陀的语言，悟出其中的深意。
４、读完全文，你能解读出题目的深刻意蕴吗？请写出来（可以用原文回答）。你又将如何在心里种“花儿”呢？
不该让孩子错过的
张丽钧
①那是一个暴雨过后的夏日，我独自走在校园有积水的甬路上。突然，教学楼上传来一阵不同寻常的喧哗。举目望去，看见初三年级3班的窗口探出了许多小脑袋。我想，现在正是上课的时间，这个班一定是在上自习，老师不在，这些孩子要闹翻天啦！但是，我很快就否定了自己的这一想法——因为，我居然在那些小脑袋中间发现了这个班班主任微秃的脑袋！看得出，这一群快活的师生正饶有兴味地观察着什么，只见碧蓝的天空正捧了一条美丽的七色彩练——虹！是虹！下课后，我见到了这个班的班主任。我故意逗他说：“你们班的学生太能闹了……”他激动得脸都红了，说：“是我要他们去看彩虹的，这么少见的转瞬即逝的美好事物，我觉得不该让孩子们错过的呀。”
②这使我想到了另一个教授和他的学生。
③教授是教建筑设计的。一天，他告诉学生们说要带他们去户外上一堂课。学生纷纷揣测教授究竟要带他们到哪一处设计卓著的建筑面前去顶礼膜拜。可出人意料的是，教授竟然带领弟子们来到一幢正待引爆的大厦面前。他语气沉重地告诉大家：“这座大厦因为在设计上出了一点小小的问题，而且无法补救，所以不得不在竣工之前把它炸毁。我还想要你们知道：如果没有那一点小小的设计问题，它在竣工后很可能成为本市的标志性建筑。”一声巨响震落了建筑设计系学生滚烫的泪水。教授知道，从今而后，他们每个人的耳畔都将回荡这一声巨响的袅袅余音。
④——对一个心中盛满了爱与责任的教育工作者而言，他一定有过与学生共度某个铭心瞬间的美好渴望。他以为有一种错过简直就是过错。他不希望错过华彩的闪现，也不希望错过。他想和许多双眼共同追慕一段童话，他相和许多颗心灵一道叩问：我们究竟应该设计出一个怎样的世界……
１、文章开篇交代“那是一个暴雨过后的夏日”有何用意？
２、请联系上文内容，在第④段的横线上补写一个短语，使语意连贯。
３、文中的“班主任”和“教授”没让孩子们错过的分别是什么？
４、文中第④段说“他不希望错过华彩的闪现，也不希望错过遗憾的叹息”中的“他”是指。
暴风雨是一个筛子
毕淑敏
①我35岁的时候,考上了一所夜大。每天下班后，要穿越五条街道去读书。一天傍晚，台风突然来了，暴雨如注。老师还会不会来上课呢？我拿不准。那时，电话还不普及，打探不到确实的消息。考虑了片刻，我穿上了雨衣，又撑开一把伞，双重保险，冲出屋门。风雨中，伞立刻被劈开，成了几块碎布。雨衣也背叛了我、鼓胀如帆，拼命要裹挟我到云中去。我扔了雨衣，连滚带爬赶到了学校，看门的老人却说，从老师到学生，除了我，没有一个人来！
②那一瞬，我非常绝望。不单是极端的辛苦化为泡沫，更有无穷的委屈和沮丧。
③老人见我失魂落魄的样子，让我进他的小屋歇口气。伴着窗外瀑布般的水龙，老人缓缓地说，你以后会有大出息。我说：“我是一个大傻瓜啊。”
④他说：“所有学生里，只有你一个人来上学了。看，暴风雨是一个筛子。胆子小的，思前想后的，都被它筛了下去，留下了最有胆识和最不怕吃苦的人。”
⑤那一瞬，好似空中打了一个闪电，我的心被照得雪亮。也许我不是3000学生当中聪明的，但今晚的暴雨，让我知道了，我是3000学生中最有胆识和毅力的人。
⑥从那以后，我就多了自信，一步步有了今天的成功。
１、文章第①段中画线句子对暴风雨的描绘有何作用？并找出与之相呼应的句子。
２、请仿照“风雨中，伞立刻被劈开，成了几块碎布。雨衣也背叛了我，鼓胀如帆，拼命要裹挟我到云中去。”描写一段酷暑难耐的感受。（５０字以内）
３、作者在第③段中自嘲“是一个大傻瓜”，你觉得她真是“傻瓜”吗？为什么？
４、读了这样一篇精粹而意蕴深刻的文字，你定会被其清新自然、意蕴隽永的语言所感动，请你找出其中最让你受启迪的语句，作点赏析。