20世纪亚洲觉醒的历史背景不包括 ( )
A.资产阶级民族民主意识产生 |
B.民族资本主义广泛兴起 |
C.资产阶级和无产阶级已经或正在形成 |
D.工业革命已经完成 |
“……春不得避风尘,夏不得避暑热,秋不得避阴雨,冬不得避寒冻。四时之间,亡日休息,……勤苦如此,尚复被水旱之灾,急政暴赋,赋敛不时,朝令而暮当具。有者半贾而卖,亡者取倍称之息。于是,有卖田宅者、鬻子孙以偿责(债)者。”材料主要反映了小农经济的什么特点
A.男耕女织 | B.自给自足 | C.脆弱性 | D.连续性 |
下列对家庭联产承包责任制的叙述,不正确的是
A.使农民获得生产和分配的自主权 | B.适应了农村生产力的发展水平 |
C.土地私有,自负盈亏 | D.是农村经济体制改革的主要形式 |
《新唐书·百官志》载:“……凡市,日中击鼓三百以会众,日入前击钲三百而散。”这主要是说明
A.唐朝的“市”有地域限制 | B.唐朝的“市”无时间限制 |
C.唐朝城市商业发展迅速 | D.唐朝的“市”有时间限制 |
“……你耕田来我织布,我挑水来你浇园,寒窑虽破能避风雨,夫妻恩爱苦也甜……”这段唱词反映的经济形态的特点不包括
A.以家庭为生产生活的基本单位,精耕细作 |
B.农业和家庭手工业相结合,是封建社会生存和发展的经济基础 |
C.规模小.水平低.抵御天灾人祸的能力差,具有脆弱性 |
D.作为独立的经济单位,经常与外界发生商品交换,促进了商品经济的发展 |
七月初七是中国传统的“乞巧节”(学习纺织工艺的节目)。它起源于我国古代“牛郎与织女”的美丽传说。导致这一节日形成的原因是
A.古代人民对美好爱情的向往 | B.人们对神话传说的钟爱 |
C.自然经济长期占据主导地位 | D.人们对牛郎与织女遭遇的同情 |