在江苏吴县,太平天国“监军(官名)提各乡卒长(官名)给田凭,每亩钱360文,领凭后租田概作自产,农民窃喜,陆续完纳”。这反映出太平天国在其占领区
A.没有能够触动旧的土地所有制 |
B.实现了土地和产品的平均分配 |
C.一定程度上满足了农民的土地要求 |
D.领导农民进行反封建的抗税斗争 |
下列属于伽利略对物理学贡献的有()
①发现了自由落体定律
②开创以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学
③为经典力学体系的创立和发展奠定了基础
A.①③ | B.①② | C.②③ | D.①②③ |
1920年梁启超从欧洲考察回国后写道:“一百年物质的进步,比从前三千年所得还加几倍。我们人类不惟没有得着幸福,倒反带来许多灾难。好像沙漠中失路的旅人……那知赶上几程,影子却不见了,因此无限凄惶失望。影子是谁?就是这位‘科学先生’”。从材料中可以得出()
A.梁启超对西方文明产生了怀疑 |
B.梁启超对新文化运动持否定态度 |
C.物质文明的发展会降低人类的幸福感 |
D.五四运动促进了知识分子的觉醒 |
某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工、商皆民之本’观点的根本原因”时,众说纷纭。请判断下列说法中正确的是()
A.黄宗羲总结实践经验的结果 |
B.明清时期重农抑商政策的必然结果 |
C.资本主义萌芽产生在社会思想上的反映 |
D.统治者重视工商业的反映 |
当说明人们所能感知的宏观世界的牛顿理论,在这两个极端(巨视和微观)的世界里失灵时,这两种理论便取而代之,并在各自管辖的领域给出了极完美的解释。“这两种理论”是指()
A.进化论、细胞学说 | B.相对论、量子论 |
C.进化论、相对论 | D.量子论、细胞学说 |
欧洲近代的虔敬主义强调宗教的要旨不在于外在的、教条的形式而在于“内心的虔诚”。虔敬主义的代表是()
A.苏格拉底 | B.薄伽丘 |
C.马丁·路德 | D.伏尔泰 |