某班同学在学习思想史的时候，为更好地掌握人类思想文明成果，特-优题课

(10分)【历史——近代社会的民主思想与实践】
1620年11月11日，经过漂泊之后，一艘来自英国的名为“五月花”的大帆船向美洲陆地靠近。船上的乘客在上岸之前签订了一份公约：
以上帝的名义，阿门。
吾等签约之人，信仰之捍卫者，蒙上帝思佑的大不列颠、法兰西及爱尔兰国王詹姆斯陛下的忠顺臣民——为了上帝的荧光，为了吾王与基督信仰和荣誉的增进，吾等越海扬帆，以在弗吉尼亚北部开拓最初之殖民地，因此在上帝面前共同庄严立誓签约，自愿结为一公民团体。为使上述目的得以顺利进行、维持并发展，亦为将来能随时制定和实施有益于本殖民地总体利益的一应公正和平等法律、法规、条令、宪章与公职，吾等全体保证遵守与服从。
据此于耶稣公元1620年11月11日，吾王英格兰、法兰西、爱尔兰等十八世暨苏格兰第五十四世君主陛下在位之年，在科德角签署姓名如下，以资证明。
(签名略)
——《五月花号公约》
(1)《公约》的哪些规定反映了人类民主的潮流?(4分。不得摘抄原文)
(2)在整个人类文明史上，《公约》的意义几乎可以与英国的《大宪章》、美国的《独立宣言》、法国的《人权宣言》等文献相媲美。这群漂泊者为什么能够制定出如此重要的政治文件?(6分)

(10分)【历史——历史上的重大改革回眸】
阅读材料，回答问题。
(俄历1861年)3月5日，一个伟大的日子。解放宣言!我在中午前拿到了一份。阅读这份珍贵的法案时，我无法表达自己的喜悦。在俄罗斯几千年的历史中，很少有文件能和他媲美。
所有的路口都贴有长官发布的告示，人们聚集在它周围，一个人大声念，其他人静静听。……一个伙计一边念着声明，发现有个地方说，庄园农奴对他们的主人还要承担两年的义务，愤怒地大叫：“让这个文件见鬼去吧!两年?我绝不干!”其他人都默不作声。
一一丹尼斯•舍曼等著《全球视野下的西方文明史》
(1)从材料看，对“解放宣言”有哪两种态度?为什么会这样? (6分)
(2)“在俄罗斯几千年的历史中，很少有文件能和他媲美”。对于这种赞誉，你是否赞同，说明理由。(4分)

(22分)群众性休闲文化的兴起是西方工业化对社会生活领域的重要影响，由此也带来新的社会问题。阅读材料，回答问题。
集体体育项目恰好表现出了群众性休闲文化的复杂性。美式足球和垒球在业余和专业的范围都成了新的兴趣中心。这些运动虽然是以传统游戏为基础，但却是靠规则和仲裁组织起来。他们教导合作与纪律的美德，有为将来的工作和军队生涯做出准备的意义。这也是很好的商业领域，大批以橡胶材料球类为基础的体育器械、专业运动队以及运动场馆，很快成了主要的事业项目。但是运动也是冲动和暴力的表现方式，他们表达非理性忠诚，在1896年开始现代奥林匹克运动以后，甚至成了民族主义情感的一种方式。新的闲暇兴趣反映着西方社会中普通民众的一种复杂态度。他们显示出了一种日益增强的世俗主义倾向，宗教行为的重要性下降了。
——据【美】斯特恩斯等《全球文明史》
(1)根据材料并结合所学知识．概括指出西方群众性休闲文化兴起的历史背景。(6分)
(2)结合材料，说明普及美式足球和垒球运动的社会影响。(10分)
(3)材料论述美式足球和垒球运动的“复杂性”，展示了一种分析历史问题的方法。谈谈你对这一方法的理解。(6分)

(24分)留学教育既是社会变迁的反映．也是文化交流的途径。阅读材料并结合所学知识，回答问题。
【史实】
甲：公元623年日本在华留学生惠日等上奏天皇：“留于唐国学者，皆学以成业，应唤；大唐国者，法式备定之珍国也，常须达”。 (《日本书纪》)
乙： 1870年清政府决定挑选120名12岁左右的学生，分4年派赴美国，每年30名。官方出钱派人到美国留学，最初竟然“无人愿去”!(雷颐《历史何以至此》)
丙：在1949—1954年间，有1424人经过坎坷挫折和百折不挠的斗争回到祖国，多数是从美(937人)、英(193人)、日(119人)和法国(85人)回来的。到50年代末回国人数增至2500名。其中著名科学家钱学森、赵忠尧、郭永怀、李恒德、师昌绪、陈能宽、侯祥麟等是在朝鲜战争后，经过中美多次谈判才得以回国的。(宋健编《百年接力留学潮》)
【史论】
能不能站在人类文明制高点上，勇敢地接纳人类已有文明的成就，是国家盛衰安危的关键。
【问题】
(1)惠日的上奏说明了什么?(2分)
(2)说明清政府组织官派赴美留学的原因，解释为什么最初竟然“无人愿去”。(10分)
(3)结合国际国内形势，分析指出20世纪50年代大量留学生回国的意义。(8分)
(4)史实乙和史实丙，哪个更能够证明【史论】，为什么?(4分)

【历史上重大改革回眸】
材料五代十国时期，社会动荡、田地荒芜、水利失修、百姓流离失所。后周世宗柴荣即位后，针砭时弊，以“民本”思想为主导，大刀阔斧进行改革。广顺三年（953年），后周规定：“以天下系官庄田（国有土地）仅万计，悉以分赐见佃户充永业”，“百姓既得为永业，比户欣然，于是葺屋植树，敢致功力”。显德元年（954年），后周下令：“念稼穑之忧，罢非理之差徭，去无名之侵耗”。同年派官员，发丁夫，修治黄河下游各处决口月余。显德二年（955年）五月，世宗下令“毁佛”，停废敕额（朝廷给予寺名）外的寺院 3 万余所，敕额外僧尼一律还为编户。显德五年（958年），颁布《均田图》，派遣官员赶往各地均定田租，查实耕地，“以据田亩，均定税赋”。历朝受到优待的曲埠孔家也被取消特权照平民例纳租。后周实行的改革，促进了中原地区农业生产的恢复与发展，为统一全国奠定了物质基础，带来了由衰败至强盛，从分裂到统一的历史转机。
——摘编自吴枫等编著的《隋唐五代史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出后周世宗经济改革的目的。
（2）根据材料并结合所学知识，简析后周世宗经济改革成功的原因。

历史人物	主要思想成就	在历史上的地位
苏格拉底	①；②	古希腊著名哲学家
孔子	①；②	儒家思想创始人。
伏尔泰	①；②	启蒙运动领袖（著名启蒙思想家）
马克思	科学共产主义（马克思主义）	马克思主义创始人、国际共产主义运动领袖。