阅读下列材料：
材料一：……叛党（太平军）正在帝国心脏区域迅速无阻地进展中，目前这已使南京与北京同受威胁……大不列颠一国，或是在中国海拥有舰队的三个外强联合起来，去制止这个毁灭性的战争，趁（中国）皇帝还据有能够缔结条约的地位时,向他取得这种干涉的报酬……我坚决相信无限制进入内地和沿海一切口岸，在北京建立直接外交关系，以及鸦片的合法化，都是当前可以获得的权益，并且，满可以在今后两个月以后，用正式条约获致之。
———《阿礼国上文翰机密报告》(1853年3月3日)
材料二：局势一天一天变化，如果叛军再有很大的进展，北京朝廷就会四处寻找外国援助的，除非政府用大力振奋起来，我看不出政府怎样才能支持下去。……如果反叛运动表现出任何复兴帝国的征象，或是有了定型政府的保证，那么让他们去搞是好的，然而不幸他们无此表现。因此事情就成为简单的选择问题了。是等待事情发展到一个不可知的结果呢，还是稳定现状?如果选取前一条路，现在我们的生意已经全盘陷入危险的境地，商人利益已经破灭了；如果选取后一条路，则这个灾难深重的帝国还有一线希望恢复其安全与和平，我们的生意也可望受到保护。
———《罗伯逊致阿斯登》(1861年5月10日)
材料三：这一场斗争(慈禧太后与辅政八大臣)的关键，主要看这一年我们和恭亲王交际中给他的印象如何而定。幸运的是，恭亲王依赖他自己对我们的观察和经验所获得的结论……全向太后保持，我们在此并无可怕之处，这方面他对太后之回京负完全责任。为了顺从恭亲王的意思，并证明我们是准备帮他把皇帝从那恶党徒手里解救出来的，我和我的同僚们曾注意防止外国人冒犯皇帝一行人入京时的行列。今附送恭亲王照会，他通知我已被任为首揆，仍负责外交事务，我给他的回文亦附来，回文的措辞是有意给他撑腰的。
———《英国派驻清政府公使致英国外交大臣的信》(1861年11月12日)
请回答：
（1）从材料一看，英国官员主张对中国采取什么政策？
（2）从材料二看，英国官员此时主张对中国采取什么政策？为什么？
（3）材料三反映了英国对中国发生的事件采取什么政策？它产生了什么影响？
近代社会的民主思想与实践
【材料】梁启超的生平大事记
（1）根据材料并结合所学知识，从文明史观的角度分析说明梁启超所处的时代背景。
（2）结合材料概述梁启超政治观念的发展变化，述评梁启超的政治生涯。
历史上重大改革回眸
【材料】清末的开明专制化过程，经历了三个历史阶段：它们是洋务运动、戊戌变法和清末新政。自变法以后，晚清政权实际上已经自觉或不自觉地进行着从传统专制向开明专制政体转变的历史努力，由于晚清新政的失败与清王朝的崩溃，中国清朝统治者最终并没有完成向开明专制政体的成功转变。
……然而，当他们认识到，只有仿效西洋先进的技艺，才能增加自己的抵抗西方侵略的能力时，他们就在客观上，不可避免地迈上了现代化的道路，并由此而一步一步地走上新的历史道路。在这一仿效过程中，他们迟早就会意识到，只有进行更为开明的政策创新和体制创新，才能使官僚体制有效地吸纳社会上的现代化精英，才能够更有效地动员人力、物力、财力资源，非如此不能最终实现他们的既定目标。这一行为逻辑决定了，只要专制体制的制度创新和体制创新过程一旦开始，那就在客观上不可避免地进入了从传统专制向开明专制化转变的过程。所谓的开明专制化，就是专制政体的“旧瓶装新酒”，利用皇帝的权威和既定的官僚体制，作为政治杠杆来推行现代化的转型。
——萧功秦《中国百年现代化的六次政治选择》
（1）为什么一个旧王朝在承受西方列强的挑战之后，最早的现代化选择，是一种开明专制化运动呢？清王朝是如何“一步一步地走上新的历史道路”的。
（2）如何评价晚清的开明专制化运动。
阅读材料，完成下列各题。
启蒙运动一词源自以下事实：这一运动的领袖们认为他们生活在一个启蒙时代。他们将过去其本上看做是一个迷信和无知的时代，认为只是到了他们的时代，人类才终于从黑暗走进光明。因而，启蒙时代的一个基本特点是有了“进步”这种一直持续到20世纪的观念。由于启蒙运动，人们开始普遍认为，人类的状况会稳步地改善，因此，每一代的境况都将比前一代更好。
……因而，这些哲人使法国和整个欧洲的旧制度受到毁灭性的批判的猛击。更重要的是，他们发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域提出的一些具体建议。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）结合材料和所学知识，分析“他们的时代”到来的社会背景是什么？
（2）“人们开始普遍认为，人类的状况会稳步地改善”人们的这种自信来源于什么？请任选法国的一位启蒙思想家并介绍他的主要观点（注意：介绍要准确详尽，只写名词不得分）。
（3）结合所学知识，“他们在经济、宗教和政治三个领域提出的一些具体建议”是什么？
阅读材料，完成下列各题。
【材料一】 《论语·学而篇》中说：“子日：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”司马光在《训俭示康》一文中说：“有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。”故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身，是以居官必贿，居乡必盗。故日：“侈，恶之大也。”
【材料二】（开埠通商后）近代上海的商人们讲求体面排场，追求奢侈豪华，为的是得到某种优胜者的快感，为的是向人们证实自己的社会价值。
——朱时英《近代中国商业发展与消费习俗变迁》
（1）材料一中孔子和司马光分别从何方面论述节俭的问题？中国古代倡导节俭观念的历史原因是什么？
（2）材料二反映的现象实际上受到了西方文明怎样的影响？
【中外历史人物评说】
材料吃饭是个大问题，搞得人们吃不饱饭是不行的。当然会有灾情，就是有灾，也要想法使他们吃饱，抗旱救灾是个好办法。把生产队搞好，自留地分配好。其余如大队企业如何办好，这些问题都要有个规定。只要按这些办法办，今年就会是个好年成。是否可以改变形势？我想，今年如果搞好，形势就能改变。积极性要提高。要有信心。机关也动手，开一点荒，搞一点水利，见缝插针。不吃食堂了，农民家里可以节省点，有啥吃啥，使农民有点家底，能够养老养小。这几年把家底搞掉了，要恢复起来，这不是开倒车，因为我们的基础还是建筑在生产队上面。把生产队搞好，又把农民的家底搞起来，事情就好办了。
——1962年朱德《纠正“左”的偏向，恢复和发展生产》
（1）根据材料并结合所学知识，分析此文章发表的背景，并回答朱德关于解决农村问题的具体措施。
（2）根据材料并结合所学知识，评价朱德关于经济建设的观点。