郑观应是中国主张举办世博会的第一人，他写道：“欲富华民，必兴商务，欲兴商务，必开会场。欲筹赛会之区,必自上海始。上海为中西总汇，江海要冲……”。在郑观应看来，上海首办“赛会”（世博会）的有利条件是
| A．思想文化开放，很早就受到西方的影响 |
| B．商贸较为发达，日益成为国际都市 |
| C．物产丰富多样，是民族工业的发源地 |
| D．人民生活水准较高，有比较发达的水上交通 |
书法家欧阳中石说：“每个人的字都有差别，正像每个人的面孔不同一样。其实，人的面孔有多大的区别呢？眼睛、鼻子、嘴……的部位已经非常固定，然而人的妍媸差别竟如天渊，有的实在难看，有的能够倾国倾城。字的书写也正是如此。”这段话主要说明了（）
| A．书法作品没有好坏之分只有风格之别 |
| B．书法作品优劣有别特点各异 |
| C．欣赏书法作品之前应先了解作者 |
| D．字如其人，什么样的人写什么样的字 |
八卦（见下图）是我国古代的一套有象征意义的符号，卦字的右边“卜”字，是象形，表示在地上竖杆子，右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子，用来测量影子的长度位置。通过长期测量，劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。这表明（）
| A．中国文化博大精深 |
| B．八卦起源于象形文字 |
| C．八卦是我国古代农耕文明下的智慧结晶 |
| D．八卦是我国古代计算季节和时间的唯一方法 |
“且夫齐楚之事，又乌足道乎！君未睹夫巨丽也，独不闻天子之上林乎？左苍梧，右西极。丹水更其南，紫渊径其北。终始灞浐，出入泾渭；酆镐潦潏，纡馀委蛇，经营乎其内。荡荡乎八川分流，相背而异态。”这段文字有可能出自下面的（）
苏轼曾经感慨道：“余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》、《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书……近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸。 ”这反映了（）
| A．手抄本书籍在宋代已经消失 |
| B．印刷术促进了文化传播 |
| C．造纸术改变了书籍短缺的现象 |
| D．宋人不重史学重儒学 |
宋钱康功《植杖闲谈》等记载：“温州作蠲纸，洁白紧滑，大略类高丽纸。东南出纸最多，此当为第一，乌程由拳皆其下。吴越（907—978）钱氏时，供此纸者，蠲其赋役，故号蠲纸云。”“然所产少，至和以来方入贡。权贵求索寝广，而纸户已不能胜矣。”据此，下列分析不正确的是（）
| A．温州地区至少在宋代以前已成为蠲纸产地 |
| B．蠲纸因其质地优良，出现产品供不应求现象 |
| C．官府一度以免除赋役名义向百姓摊派供应蠲纸 |
| D．宋朝政府曾大力鼓励产纸行业的商品化生产 |