阅读材料：
材料一 中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰微，天主教势力空前强大，占据了支配地位，罗马教皇终于确立了西欧的大一统神权统治。14—16世纪，在西欧随着商品生产与交换的繁荣，封建生产方式开始瓦解，资本主义萌芽开始产生和发展，同时资产阶级开始兴起，他们反对教会和贵族的特权，强烈要求分享政治权利。文艺复兴的思想家们批判了中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级特权制度，宣传了个人自由、平等与欲望，提倡竟争进取精神与科学的求知的理念。西欧资本主义进入原始积累时期以后，无论是国内发展还是海外掠夺，都需要有强大的国家作支撑。英国、法国等逐渐形成统一的民族国家，天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。
材料二 马丁·路德贴出《九十五条论纲》。（见图）
材料三 我日夜思索这句话，（神的裁判表现在神身，正如……所写的：“义人等信仰生活”）神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：“《福音书》表现了神的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”
——马丁·路德
“人的得救与否，不是靠斋戒、忏悔、赎罪，而是完全由上帝预订，人的意志无法改变。人在现世的成功与失败，就是得救与否的标志，就是“选民”与“弃民”的标志。
——加尔文
材料四：1529年，都铎王朝的亨利八世开始与罗马教廷走向决裂；1533年，亨利八世宣布禁止英国教会向罗马教廷缴纳贡金；1534年，英国国会通过了《至尊法案》，宣布英国国王是“英国教会在地上之惟一最高首脑”，从此，英国完全脱离了罗马教廷的控制，成为一个新教国家。依据材料一，归纳欧洲宗教改革运动出现的主要因素。
材料二的行动是针对当时的什么事件? 这一行动有何重要意义？
依据材料三，分别指出两人的基本主张是什么？其共同点是什么？
亨利八世与罗马教廷决裂的导火线是什么事件？结合材料四和所学知识分析，这次宗教改革有何显著特点？
结合上述材料和所学知识，说明欧洲宗教改革运动的实质和历史作用。
阅读材料，完成下列要求。
材料 2013年11月，扬州曹庄隋唐墓葬被确认为隋炀帝杨广与萧后最后的埋葬之地。但是，关于隋炀帝陵墓的命名出现了不同观点。按通例，皇帝死后下葬陵寝所在称“帝陵”，而此次专家组在认定隋炀帝和萧后最后下葬地后则使用了“帝墓”称谓。对此，专家解释说：如果是陵墓级的，应该有神道、石人、石马等，但是目前这些还没有发现，应该说它还不是皇陵等级。因为隋炀帝是亡国之君，所以虽然看上去其随葬品很精芙，但是就规格等级而言都不是詹代的最高规格，对亡国之君，唐代进这样一种礼仪，主要表明的是唐代统治者的态度。
很多人说炀帝是最坏的皇帝，那么，扬州人为什么要给这位口碑不好的皇帝修墓呢？“有学者认为，当时人们已认识到，扬州获得的政治文化地位离不开这位炀帝。”炀帝曾在扬州做了九年总管，对地方、对扬州的社会发展史都非常重要，可以说，在扬州地方文化的积累中，已经有潜在的‘炀帝情结’，人们正是为了纪念他，才为他修葺陵墓。“还有学者认为，隋炀帝是中国生态文明的建设者，大运河就是他留下的一座历史丰碑。”
针对材料中对隋炀帝埋葬之地的命名中“帝陵”“帝墓”的不同观点，谈谈你的看法。（要求：观点明确，史论结合。）
阅读材料，完成下列要求。
材料一英国地方管理体制本是农业社会的产物。随着工业社会的兴起，腐败和低致问题突出。表现在：多数官吏无薪酬义务工作，无法保持长久的积极主动性；贪污、玩忽职守屡见不鲜。多数地方机构缺少公开性透明度，易被豪门大户操控。一些居民众多的新兴工业城市，如曼彻斯特、里兹、伯明翰等，仍由治安官和教区等旧式机构治理，管理松弛，问题较多。工业革命所造成的人口拥挤、环境污染、社会秩序混乱、犯罪率上升，等等，逐渐引起人道主义者、功利主义思想家和其他民间有识之士的关注和批评。土地贵族……在议会内外，抨击工业资阶级的贪恋和因资本主义发展所造成的罪恶现象，呼吁实行地方管理制度改革。工业资产阶级……也打出了地方改革的旗帜。1832年议会改革成为英国改革时代到来的标志，地方改革很快开始。
材料二 1835年9月，美国议会《市镇自治机关法》，宣布取消两百多个陈旧过时的市镇自治团体，设立一百多个有权选葶议会的市镇。规定所有市镇自治机构的人员——市长、市府参事、市议会议员等——均由投票选出。其中市府参事由市议会选出，任期6年；市议会议员由地方所有居住满3年的纳税者选举产生，任期3年。镇议会必须定期公布账目和年度预算，市政收入必须用于当地居民，地方政府可以制定必要法规。法令还废除了市法官和法院的职权，将其权力转交治安法官和郡法院，实现了地方行政权力和行政管理的分离。
材料三 1985年7月，英国议会通过《1985年地方政府令》规定，各级地方政府均由当地选民直接选举产生。地方选举权授予所有年满18岁的公民，罪犯、精神病患者除外。选民每年登记，名单公布，力求高度的精确性。地方议会选举每4年举行一次，重新选举全部地方议员。
材料四英国很多选民在媒体和民调中，屡屡指责和嘲笑田家高层政客官员，他们对中央政府的满意度不是很高，认可度常在三到四成之间徘徊；而对地方官员的肯定性评价，多在七成之上。
（1）概述19世纪英国地方管理体制改革的背景。
（2）根据材料，分析英国地方管理制度改革的主要特点及实效。
（3）在改革开放新时期，中国的基层民主政治建设有哪些重要成就？
【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。
材料一当英国尊贵的先生们不剥夺美洲的自由就不满足的时候，看来有必要采取某种措施，避开这一打击，并维持我们祖先给我们的自由……我认为，我们每个人都应毫不犹豫地拿起武器；但是拿起武器应该是最后迫不得已的手段。
——华盛顿
我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权及追求幸福的权利……如果遇到有任何形式的政府损害这些目的，人民就有权利改变或废除它……
——《独立宣言》
材料二印度的背景传统以及当时的条件，非暴力是唯一可行和有效的方法。印度人民被解除了武装，不知道如何使用武器，既缺乏从事有组织的暴力的物力，也缺乏训练，在这种情况下，使用暴力方法反抗英国是愚蠢的，会遭到英印当局轻而易举的镇压，而恐怖主义的暴力行为则是政治不成熟和破产者绝望情绪的表现，不可能动摇强大的有组织的政府。
——尚劝余《尼赫鲁与甘地在印度民族民主运动方法问题上的分岐》
（1）根据材料一分析华盛顿对英王的态度，并概括指出北美人民争取民族独立的理论依据是什么?根据材料二指出印度人民争取独立的方式，并结合所学知识分析采用这种方式的原因。
（2）从阶级属性和斗争对象方面指出华盛顿和甘地领导的斗争的共同之处。其斗争结果有何不同?综上所述，谈谈你对民族解放斗争方式的认识。
材料一事实上，工业文明是疾病，因为它处处有弊端。土布经济完全不同于一般的经济。后者不注意人的因素，前者充分关心人。你不可能把非暴力建立在工业文明的基础上，但可以建立在自足的乡村基础上……我设想的农村经济，完全没有剥削，剥削是暴力的本质。建立在非暴力基础上的社会，只能以村庄为单位的群体组成，在这样的村庄里，尊严而和平地生存的条件是自愿合作。
——甘地《圣雄箴言录》
材料二 1928年，印度国大党的重要领导人尼赫鲁在铪甘地的信中写道：“我认为你对西方文明作了极不公正的评价，将它的不足之处过于夸大了。”
——马克垚《西方文明史》
虽然身为一名印度人，并坚守着一些印度传统，但甘地的遗产却仍然可以为全世界的人所享用。……最近，对甘地的重新发现已经与大规模的和平主义运动，以及越来越受到广泛重视的自然、环境……等问题联系起来了。
——詹尼·索弗里（意）《甘地与印度》
（1）根据材料一，概括甘地的经济思想。
（2）根据材料二并结合所学知识，应该如何评价甘地的经济思想。
中外历史人物评说
材料在解放区经济建设上的一个重大任务，就是如何与中国民族资产阶级进行合作，来与外国资本或中国官僚买办资本进行严重的斗争。我们必须采取恰当的政策，主要是保障私人资本企业在解放区能够获得不少于国民党区私人企业所得的利润，使国民党区域被压迫而趋破产的民族资本家乐于利用解放区原料、市场、劳动力和政府扶助等条件，而移置其资金机器到我们区域来开办各种企业，繁荣解放区的经济。
在有利于发展和繁荣解放区经济的条件下，可以允许外国资本家到解放区投资，但必须以尊重中国主权与法律为条件。外资可以独办某些企业，约定一定年限（十年至多二十年）由政府收回；也可以合股经营，按股分利。但有重大军事意义的企业，如我们的军事工业，则不应让其经营或入股。
——1946年5月中央书记处书记任弼时《解放区经济建设和财政金融贸易的基本方针》
（1）根据材料并结合所学知识，概括任弼时关于解放区经济建设的观点，并分析其国内政治背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明任弼时的经济建设观点对今天经济建设的借鉴意义。