“日、满、华三国应以建设东亚新秩序为共同目标而联合起来，共谋实现善邻友好，共同防共和经济合作。为此，中国方面首先必须清除以往的偏狭观念，放弃抗日的愚蠢举动和对满洲国的成见。”上述言论所产生的直接影响是
| A．汪精卫公开投降日本 |
| B．日本扶植“满洲国” |
| C．抗日战争进入相持阶段 |
| D．国民党制造皖南事变 |
汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策变化实际上反映了（）
| A．意识形态领域斗争此消彼长的残酷性 |
| B．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深 |
| C．从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要 |
| D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突 |
16、17世纪欧洲学者质疑、改变和放弃了欧洲所继承知识中最神圣化的认识。 科学革命的思想巨变使他们重新考察和描述宇宙的性质及其力量。在这里，对宇宙的性质及其力量作出“革命”性描述的理论是( )
| A．进化论 | B．万有引力定律 |
| C．量子论 | D．相对论 |
文学艺术是时代的产物，同时又能反映时代的风貌。下列各项对应关系正确的是
| A．工业革命后社会的剧烈变革——现代主义绘画兴起 |
| B．第一次世界大战引发的西方社会精神危机——印象派绘画产生 |
| C．19世纪上半期资本主义社会矛盾的激化——现实主义文学兴起 |
| D．第二次世界大战后西方资本主义的繁荣——浪漫主义文学产生 |
“这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动。”这场运动是
| A．实现人类自我觉醒的文艺复兴 |
| B．摆脱天主教会控制的宗教改革 |
| C．揭开宇宙运行规律的科学革命 |
| D．规划人类理性王国的启蒙运动 |
“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里“美式思维模式的根本”是指()
| A．反抗权威，强调个人自由 | B．崇尚理性，重视法制 |
| C．崇尚理性，强调个人自由 | D．反抗权威，重视法制 |