用/给文言文阅读材料的第三段加【】部分断句。苏代以土偶笑田文-优题课

把下文中的句子译成现代汉语。
1．所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
2．大行不顾细谨，大礼不辞小让。

课内古文字词解释。
1．且君尝为晋君赐矣 2．微夫人之力不及此
3．乃引其匕首提秦王4．秦王购之金千斤、邑万家
5．范增数目项王6．沛公已去，间至军中
7．愿大王少假借之8．常以身翼蔽沛公

阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面题目。
子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉①，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”（《论语·阳货》）
孟子曰：“古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之。及其更也，民皆仰之。”
（《孟子·公孙丑下》）
【注】廉：棱角。这里形容人的品行方正有威严。
这两个选段是围绕哪一个话题展开分析的？
孔子和孟子两人分别强调了什么观点？

阅读下面的文言文，完成后面题目。
顺治二年乙酉四月，江都①围急。督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁，诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能执刃，遂为诸将所拥而行。至小东门，大兵如林而至，马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之，劝之降。忠烈大骂而死。初，忠烈遗言：“我死，当葬梅花岭上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。
或曰：“城之破也，有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马，出天宁门投江死者，未尝殒于城中也。”自有是言，大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起，皆托忠烈之名，仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下②。经略洪承畴与之有旧，问曰：“先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶，抑未死耶？”孙公答曰：“经略从北来，审知故松山殉难督师洪公果死耶，抑未死耶？”承畴大恚，急呼麾下驱出斩之。
呜呼！神仙诡诞之说，谓颜太师③以兵解，文少保④亦以悟大光明法蝉脱，实未尝死。不知忠义者圣贤家法，其气浩然，常留天地之间，何必出世入世之面目！神仙之说，所谓“为蛇画足”。即如忠烈遗骸，不可问矣，百年而后，予登岭上，与客述忠烈遗言，无不泪下如雨，想见当日围城光景，此即忠烈之面目宛然可遇，是不必问其果解脱否也，而况冒其未死之名者哉？
予闻忠烈兄弟，自翰林可程⑤以下，尚有数人，其后皆来江都省墓。适英、霍山师败，捕得冒称忠烈者，大将发至江都，令史氏男女来认之。忠烈之八弟⑥已亡，其夫人自裁而死。时以其出于大将之所逼也，莫敢为之表彰者。
呜呼！忠烈尝恨可程在此，当易姓之间，不能仗节，出疏纠之。岂知身后乃有弟妇，以女子而踵兄公之余烈乎？梅花如雪，芳香不染。异日有作忠烈祠者，副使诸公，谅在从祀之烈，当另为别室以祀夫人，附以烈女一辈也。
（选自全祖望《梅花岭记》）
【注】①江都，指扬州。②白下，指南京。③颜太师，唐德宗时太子太师颜真卿，被叛军所杀。④文少保，南宋宰相文天祥。⑤可程，史可法的二弟史可程变节投敌。⑥史可法的八弟史可刚为国捐躯。
对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．督相史忠烈公督相：以内阁大学士兼兵部尚书身份督师

B．经略洪承畴与之有旧有旧：有老交情

C．审知故扬州阁部史公果死耶审知：确实知道

D．出疏纠之纠：捉拿

下列各组句子中，全都表现史可法“忠义和刚烈”的一组是（）
①吾誓与城为殉；②城陷，忠烈拔刀自裁；③忠烈大骂而死；④忠烈遗言：“我死，当葬梅花岭上；⑤梅花如雪，芳香不染；⑥忠烈尝恨可程在此，当易姓之间，不能仗节，出疏纠之

A．①②④⑤

B．③④⑤⑥

C．①②③⑤

D．①②③⑥

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．顺治二年，扬州城被清兵围攻，史可法知道情势不可挽回，为不辱督相之使命，他决心与扬州城共存亡。

B．史可法殉难后，人们纷纷传说他没有死，抗敌义军都假托忠烈的名义起事，有人甚至以他来讽刺投敌的洪承畴。

C．作者认为忠义是圣贤立身的准则，不必拘泥于出世入世之说，那些神仙怪诞的说法，像画蛇添足一样，是多余的。

D．史可法的家人都表现得守志保节。八弟阵亡，他的夫人为夫守节自杀而死。

请把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下。
（2）时以其出于大将之所逼也，莫敢为之表彰者。

阅读下面《论语》选段，回答问题。
(1)孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违。’”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”(《论语•为政》2•5)
(2)子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?” (《论语•为政》2•8)
(3)林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。” (《论语•八佾》3．4)
根据上面三段选文的文意，用原文词语填空。(3分)
三段选文是围绕着这一中心话题展开的，子夏认为在父母生前关键要解决的问题；而在父母死后，丧葬仪式要。
结合②③选段，谈谈你对“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”中“礼”的理解。(3分)