下列观点分别出自中国古代四位著名的思想家。四个选项中的言论（序号）与人物对应关系正确的是（ ）
①“天子受命于天，天下受命于天子。”
②“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”
③“以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人。”
④“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”
| A．黄宗羲、荀子、董仲舒、孟子 | B．董仲舒、荀子、黄宗羲、孟子 |
| C．孟子、董仲舒、荀子、黄宗羲 | D．董仲舒、孟子、荀子、黄宗羲 |
“诸侯惟得衣食税租，不与政事”的现象发映了（）
| A．君主专制的削弱 | B．宗法制的消亡 |
| C．中央集权的加强 | D．分封制的巩固 |
据《史记》记载，公元前544年“齐相庆封有罪，自齐来奔吴。吴予庆封朱方(县名，后改名为丹徒)之县，以为奉邑，以女妻之，富于在齐”。材料反映了春秋时期 （）
| A．郡县制初现雏形 | B．宗法制荡然无存 |
| C．分封制全面崩溃 | D．实行郡国并行制 |
秦灭六国后，秦王嬴政兼采古史及传说中的“三皇”、“五帝”之名而称“皇帝”，其首要目的是（）
| A．宣扬托古改制 | B．承袭华夏传统 | C．突出个人功业 | D．标榜君权神授 |
中国古代王朝的后宫中有“母以子贵”与“子以母贵”两种现象：前者是母亲因儿子地位尊贵而显贵，后者则是儿子因母亲受宠而地位显贵。导致这两者不同的根本原因是（）
| A．妇女的社会地位在不同的朝代高低有别 | B．重男轻女的观念在不同的时期轻重不同 |
| C．嫡长子继承制在不同的王朝取舍不一 | D．皇帝个人的倾向有所变化 |
在《红楼梦》第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己人的……”。这反映出贾母（）
| A．具有男尊女卑的思想 | B．具有浓厚的宗法观念 |
| C．固守传统的家庭等级观念 | D．遵循长幼有序的婚姻礼俗 |