我国自古以来就是统一的多民族国家，民族问题与宗教问题交织在一起，能否处理好这些问题关系到国家的统一和社会的稳定。回答1—2题。2009年6月7日（藏历四月十五日），在笃信藏传佛教的藏族民众心中是佛吉祥日，藏语为萨嘎达瓦节。从凌晨到午后，拉萨古城内外至少有十万名的信众在转经、施舍、放生、过林卡，在交通民警的引导下，信众摩肩接踵，川流不息，井然有序。材料说明（）
①我国尊重各民族的风俗习惯②民族具有共同的经济生活
③我国实行宗教信仰自由政策④我国宗教坚持独立自主自办的原则
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①③ |
全国赫哲族人口有4000多人，但目前能用赫哲语交际的最多不超过60岁以上的老人，稍微能讲一些赫哲语的最多不超过50人。我国政府为了使这一语言得以留传，采取兴办民族教育等多种措施加以抢救，这充分说明（）
| A．我国各民族实现了教育文化的繁荣 |
| B．我国各民族的语言文字正在日益融合 |
| C．共同语言是民族的基本特征之一 |
| D．我国各民族在使用语言文字方面享有平等的权利 |
虽然不同的哲学流派的观点各不相同，但它们都把整个世界当作自己的研究对象。不管何种学派用何种观点去研究哲学，它们不能回避的，必须回答的问题是
| A．思维和存在的关系问题 | B．思维与存在何为本原的问题 |
| C．思维与存在有没有同一性的问题 | D．世界是否存在矛盾的问题 |
“中国航天之父”钱学森是我国著名的科学家，同时又是一名哲学家。他曾经说过：“没有科学的哲学是跛子，没有哲学的科学是瞎子。”对这一观点理解正确的是
①具体科学是哲学的基础
②哲学与具体科学研究的对象和方向是相同的
③哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导
④哲学是世界观和方法论的统一
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”恩格斯的这句话形象地说明了
| A．哲学的智慧是凭空产生的 | B．哲学与改造自然的活动无关 |
| C．哲学的智慧指导人的实践活动 | D．哲学的智慧产生于人类的实践活动 |
短诗《扁担》给我们的哲学启示有（）
①矛盾的斗争性是同一性的前提；
②矛盾双方相互依赖；
③事物的联系是有条件的；
④要用发展的眼光看问题，对生活充满信心；
| A．②③ | B．①② | C．①④ | D．②④ |
当雾霾连日不散、当房价节节攀升、当“冷漠症”四处蔓延，有人抱怨：“都是改革惹的祸。”对于深化改革和时代发展中出现的问题，我们应当这样看待：
①解决问题要有辩证法的革命批判精神，勇于创新
②只要把问题与我国国情相对接，就能找到正确的解决方案
③实践的过程和结果受客观事物及其规律的制约
④分清主流和支流，才有支持和服从改革发展大局的正确行动
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |