1900年美国作家马克·吐温指出：传教士在中国的所作所为，“正是具体地表现出一种亵渎上帝的态度，其可怕与惊人，真是这个时代或任何其他时代都是无可比拟的……把‘文明之福’推广到坐在黑暗中的我们的弟兄们。总的说来，向来都是很好的买卖。……用聪明谨慎的手段来轻营，是一个聚宝盘。比较世俗人的所玩弄的任何把戏，这里面有更多的钱，更多的领土，更多的宗主权，以及更多的别种利益。”这段话 （ ）
| A．表明马克·吐温反对传教士在中国的传教 |
| B．表明马克吐温成为帝国主义侵略中国的辩护人 |
| C．指出了八国联军侵略中国的根本原因 |
| D．彻底揭穿了帝国主义列强对华传教事业的实质 |
有人在评述秦朝的政治变革时说：“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男。当时没有一个人敢于想象皇帝的儿子们竟会跟平民一样，竟没有拥有土地，更没有奴隶群。尤其是崇古的儒家学派的学者，面对着这么大的巨变，大惑不解。”儒家学派的学者“大惑不解”是因为“巨变”
| A．加速了秦朝的灭亡 |
| B．缺乏应有的理论基础 |
| C．加剧了地主阶级内部的矛盾 |
| D．削弱了宗法制的作用 |
中央集权制度形成法国著名学者雷奈·格鲁塞在《东方的文明》中写道：“秦代在历史上意味着什么呢？意味着周时已有的中国的力量，由它一个最有生气的成分聚合、集中起来，提高到权力的顶峰。”符合上述观点的是
| A．中央集权制度 |
| B．实现了国家统一 |
| C．君主专制制度进一步加强 |
| D．创立三公九卿制 |
在《清高宗实录》、“文景之治”、“永乐大典”三个专有名词中的“高宗”“文景”“永乐”分别是:
| A．谥号、年号、年号 | B．庙号、谥号、年号 |
| C．年号、尊号、庙号 | D．尊号、谥号、庙号 |
古人在分析姓氏起源时说：“氏于国，则齐鲁秦吴……氏于字，则孟孙叔孙；氏于居，则东门北郭。”由此推论，司马、司徒等姓氏应源自
| A．官名 | B．爵位 | C．谥号 | D．行业 |
柳宗元认为，秦末农民起义“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意
| A．郡县制与秦末农民战争没有关系 |
| B．七国之乱因汉初分封而爆发 |
| C．郡县制有利于中央集权统治 |
| D．郡县制取代分封制是历史的必然 |