材料一：有一次，哲学家贝克莱与一位朋友在花园里散步，不小心踢在一块石头上，他说，因为我踢到了石头，石头才存在，因而他提出了“存在就是被感知”的观点。
材料二：据《坛经》记载，神宗五祖要选拔接班人，就命弟子们每个人做一首诗，以考查对佛家教义，对神的理解。神秀写下了这样四句：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。”当时有一个打杂的和尚看了这首诗，很不满意，在旁边又写了四句：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。”他认为，世界上本来什么也没有，所以也没有什么尘埃。神宗五祖认为这个和尚对佛家教义和神心领神会了，于是把衣钵传给了他。这个和尚就是神宗六祖：慧能和尚。
结合材料，请回答：
（1）材料一和材料二各反映了什么哲学观点？二者有什么共同点？
（2）哲学的基本问题是什么？划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是什么？可知论和不可知论是如何形成的？
“绿色经济”主要是从环境和生态这个角度来讲的，这种经济形态有三个最突出的特征，即环境友好、资源节约、生态保护。2011年2月，《中国绿色经济发展报告：2011》成果发布会在北京外国语大学举行。报告从目前世界大环境和中国现状出发，分析了当前阻碍中国经济可持续增长的因素，其中最主要的两大因素就是“持续增长的能源消耗以及能源安全问题”和“不断增加的污染排放和环境灾害”。报告指出，在过去的5年里，中国已经制定了一系列应对气候变化的政策，同时也在尽最大的努力向真正的绿色经济转型。
请结合上述材料，运用思维和存在的关系，分析说明我国发展“绿色经济”的客观依据。
材料一某市青少年上网情况调查
| 向家长隐瞒上网情况的学生占上网学生的比例 |
患网络成瘾症的中学生占中学生的比例 |
上网浏览黄色网站的青少年的比例 |
受网络暴力、色情文化影响诱发的犯罪占青少年犯罪的比例 |
| 54% |
14．8% |
22% |
57% |
材料二2011年1月11日，全国规范网吧经营秩序经验交流会在安徽省合肥市召开。会议的主要目的是总结交流“十一五”期间各地规范网吧经营管理秩序的先进经验和有益做法，分析研究网吧市场存在的难点和突出的问题，探索如何在“十二五”时期进一步巩固和深化网吧管理长效机制，营造健康文明的网络文化环境。
（1）根据材料一的调查信息，有的同学认为，网络文化是腐朽文化，应予以取缔。对此，你是如何认识的？
（2）结合上述材料，运用所学《文化生活》知识说明在“十二五”时期怎样才能营造健康文明的网络文化环境。
材料: 2012年6月11日，全国节能宣传周暨北京市节能宣传周启动仪式在西单广场举行。国家发展改革委副主任徐宪平在启动仪式上致辞时表示，“十二五”期间，全国节能减排的形势依然严峻，任务非常艰巨。节能、低碳是社会发展的大趋势、大课题，各地政府要通过组织节能宣传周等形式多样的活动，加强宣传报道，进行广泛动员，营造良好氛围，大力倡导文明、节约、绿色、低碳的生产方式、消费模式和生活习惯。
结合材料，运用辩证法的发展观，对如何推进节能减排工作提出建议。(10分)
材料: 2011年6月8日，《全国主体功能区规划》正式对外全文公布。规划明确了国家层面四类主体功能区的不同功能定位，将全国划分为国家层面优化开发、重点开发、限制开发和禁止开发四类主体功能区。推进形成主体功能区，有利于按照以人为本的理念推进区域协调发展，缩小地区间基本公共服务和人民生活水平的差距。
结合上述材料，运用整体和部分的辩证关系，分析说明我国划分主体功能区的原因。
由于人类活动范围的局限，早期地图绘制者认为地球是平的。15、16世纪哥伦布等航海家证实地球是圆的。随着遥感技术的广泛应用，现在的世界地图日益精准，更好地满足了生产生活的需要。
结合材料，说明材料是如何体现实践是认识的基础。