中华文明源远流长。回答问题。图为北京市劳动人民文化宫，它的前身是皇室太庙，建于明朝永乐十八年（1420年），是明清两代封建皇帝祭祖的地方。与太庙修建相关的制度是
| A．井田制 | B．分封制 | C．宗法制 | D．郡县制 |
唐朝诗人元稹这样描绘当时的社会风尚：“女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。”胡饼成为当时人们的主食，还有不少蔬菜来自国外，如印度的刀豆、尼泊尔的菠菜等。这种现象的出现主要是因为
| A．秦始皇统一全国 | B．丝绸之路的繁荣 |
| C．佛教的迅速传播 | D．北魏孝文帝改革 |
“天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。”这句话应出自
| A．朱熹 | B．陆九渊 | C．王阳明 | D．李贽 |
中国古代有位皇帝废除丞相后，政务繁忙，辛苦不堪，曾写诗感叹：“百僚未起朕先起，百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁，日高丈五犹拥被。”这位皇帝是
| A．秦始皇 | B．唐太宗 | C．宋太祖 | D．明太祖 |
中国古代选拔官员的方式历经 “秦朝军功授爵制——西汉察举制——魏晋南北朝九品中正制——隋唐科举制”，其对应的选拔依据正确的是
| A．军功——孝廉——门第——才学 | B．才学——孝廉——门第——军功 |
| C．才学——门第——军功——孝廉 | D．孝廉——军功——才学——门第 |
隋唐科举制有利于加强中央集权的主要原因是
| A．通过分科考试选拔到一些德才兼备之士 | B．自下而上的选拔方式扩大了统治基础 |
| C．以儒家思想作为挑选人才的唯一标准 | D．它把读书、考试与做官紧密联系起来 |
“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，隋唐后他们实现这一理想的主要途径是
| A．参加科举考试 | B．等待朝廷察举 | C．投笔从戎戍边 | D．投作官吏 |
元朝实行的行省制度对后世影响很大，其中最突出的影响是
| A．为我国明清以后的行政区划奠定了初步基础 | B．加强了中央对边疆的有效管理 |
| C．有利于明朝民族分化政策的实施，巩固统治 | D．各族人民统一在中央政权的管辖下 |